EL ALMA

EL ALMA

"HE AQUI TODAS LAS ALMAS SON MIAS; COMO EL ALMA DEL PADRE, ASI EL ALMA DEL HIJO ES MIA; EL ALMA QUE PECARE, ESA MORIRA" Ezequiel 18:4

INTRODUCCION:

El tema del alma tiene muchas cosas, y vamos a intentar con la ayuda del Señor seccionarlo y por momentos vamos a sentir que estamos en el Espíritu y por momentos que nos metemos en el alma y de allí tocamos cuerpo, porque somos seres integrales.

DESARROLLO:

I. LA SEPARACION DEL ALMA Y DEL ESPIRITU:

Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y mas cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón" (Heb.4:12)

En Ezequiel 18:4 dice: "He aquí todas las almas son mías; tanto el alma del padre, como las del hijo mías son; el alma que peque esa morirá"

a) EL ALMA ES PROPIEDAD DE DIOS:

Lo que vamos a establecer primero, es que el alma es propiedad de Dios y allí es donde comienza el conflicto, porque si el alma es propiedad de Dios, ¿Porqué el alma cree que ella es propiedad de ella? y es allí donde se va a desatar la restauración del alma.

Cristo vino para salvar lo que había sido perdido ¿Y qué se había perdido? El Alma, porque la mayoría de Espíritus venían ya salvados, y otros a optar la salvación, y en 1a. de Pedro 2:25 dice: "Porque vosotros erais como ovejas descarriladas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas"

Quiere decir de que lo que el señor vino a buscar como pastor son:

las almas, cuerpo + alma = carne

·         El alma natural

·         El alma justificada

·         El alma carnal

EL "6 6 6"

EL "6 6 6"

¿El tiempo final nos trae alegría o miedo?

 Desde el principio de los siglos de Cristianismo ha surgido un deseo de investigar quién es el anticristo, algunos hermanos llegaron a pensar que estaban viviendo la tribulación por las fuertes pruebas que les acontecían, pero el apóstol Pablo les explica que antes del Día del Señor debe ser revelado el hombre de pecado el hijo de perdición, vamos a saber quién es ese hombre, mientras tanto hay muchos sospechosos gracias a que muchos ministros han ofrendado su tiempo, sus bienes y muchas cosas para investigar este punto. El apóstol Juan explica que la operación de error ya comenzó, es decir antes de la aparición del anticristo...

Muchos pensadores se oponen a las virtudes del Evangelio mencionando filosofías fuera de contexto en nuestra cultura, es decir que una mente opuesta en lo natural puede ser una mente perturbada y perturbadora de las ideas que Dios quiere implantar en el corazón del hombre, el problema es que nosotros los Cristianos cerramos nuestra mente al cuestionar las cosas espirituales.

Fue más fácil conducir a Cornelio que a Pedro; Cornelio tuvo una visitación angélica y obedeció, pero el apóstol fue sumido en un éxtasis y en una visión le presentaron un lienzo tres veces, cuando volvió en sí empezó a reflexionar en el mensaje y lo aceptó un tiempo después.

Gedeón se opuso al llamamiento por las dudas de su mente, Dios lo convenció al oír del enemigo un sueño con la interpretación. Dios habla de muchas maneras, en la Biblia nos habla también por los números.

El Anticristo va a ser un personaje político que va a estar confabulado con un personaje religioso que va a ser llamado el falso profeta.

2º Tesalonicenses 2:2,3 dice que el Día del Señor no vendrá sin que primero venga la apostasía y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición, entonces vamos a saber por revelación quien es el anticristo y ya hay muchas tesis con respecto a este punto. Dos de las características de los hijos de iniquidad y en el sistema del anticristo.

Ex 25:31 El candelero de oro, la Menorah tenía 66 frutos que son el número de libros de la Biblia, la tradición agrego 6 libros apócrifos, formando el 666, marcan el parámetro religioso del anticristo que se va a dar en la Palabra.

18 características del hombre del final de los tiempos, en el nuevo testamento hay dos palabras que su valor numérico es 666, euporia que significa riqueza o fortuna y la palabra paradosis que significa tradición.

El anticristo va a gobernar en su sistema con el apoyo del imperio Romano, la religión, la economía, la política, armamentista, el reino del anticristo está siendo preparado, como el reino de Cristo está siendo preparado, lo que falta es el hombre el sistema ya existe.

Números 13:13 De la tribu de Aser, Setur hijo de Micael; Setur significa misterioso, escondido y la suma de los valores numéricos de su nombre es 666.

Entre los espías enviados a reconocer la tierra de Canaán iba infiltrado un anticristo, cada vez que hay un avivamiento se infiltra el enemigo.

Esdras 2:13 de los hijos de Adonicam 666; Adonicam significa Señor de los enemigos o Jefe de los enemigos o Jefe de los que se levantan, lo que nos habla de rebelión. De los que regresaron de la cautividad en Babilonia a edificar Jerusalén.

LOS DONES DE SANIDADES

LOS DONES DE SANIDADES

INTRODUCCIÓN:

Cuando Dios le habló a su siervo Moisés acerca de la tierra a la que llevaría a su pueblo (Canaán) le dijo que entre las bendiciones que encontrarían en esa tierra eran las higueras, representando con esto que en la Canaán que Dios ofrece a su pueblo hoy está la sanidad para el cuerpo, como lo muestra 2 Rey 20:7 en donde una masa de higos fue puesta en la llaga de Ezequías y éste sanó. Ahora en nuestros tiempos Dios nos sigue ofreciendo una tierra de bendición que es literal y espiritual, pero al igual que la Canaán terrenal hoy Dios envía a su Espíritu Santo para que reparta dones (regalos) entre su Iglesia conforme él quiera. Uno de estos regalos maravillosos es el Don de Sanidades que El Señor nos da; y nos lo da para que lo utilicemos y disfrutemos de sus beneficios.

DESARROLLO:

Como hemos dicho en estudios anteriores, la palabra griega que se utiliza para traducir al castellano DON, es Charisma, la cual a su vez puede ser traducida como un don de gracia, un don involucrando gracia de parte de Dios como el dador por las operaciones del Espíritu Santo en la Iglesia. Utilizando como fundamento la Palabra de Dios y la revelación que Dios nos ha dado podemos utilizar estas acepciones para decir lo siguiente:

1.      Cuando hablamos de gracia, nos referimos al algo que es favorable o beneficioso. Cuando Dios mueve por su Espíritu cualquiera de sus dones lo hace con el fin de edificar a su Iglesia y perfeccionarla (1 Cor 12:7, 13:1-3).

2.      Recordemos que este don es dado por Dios a través de su Espíritu Santo y aunque Dios nos puede usar en cualquiera de los dones no es para uso particular.

3.      Los dones se manifiestan por la operación del Espíritu Santo y la unción que Dios hace descender en un momento determinado. Podemos ejemplificar al don del Espíritu Santo como un receptor que se va a activar por medio de una señal que es la unción, las cuales al unirse provocan una manifestación maravillosa para bendición de la Iglesia. Es por eso que Jesucristo actuaba según la unción que se movía en un momento determinado. En Luc 5:17 se describe este poder de sanidad que se estaba moviendo en ese momento, lo que nos lleva a pensar que cuando Dios envíe su unción para sanidad muchos van a ser sanados, por lo que debemos estar pendientes de ese momento.

Además, en Luc 6:17-19 nos describe que Jesús sanaba porque poder salía de él. Aunque Cristo fue investido de poder de lo alto, no actuaba por sí mismo, sino que se movía dentro de la voluntad del Padre.

El apóstol Pablo estando en Listra (Hec 14:8-11) fue usado por el Espíritu Santo para efectuar una sanidad asombrosa en un cojo de nacimiento, por lo cual fue confundido por un Dios. Cuando Dios usa a una persona para llevar sanidad a otra, por medio de este don de sanidades, esta persona tiene la certeza de que Dios va a sanar. La unción para sanar es una pequeña porción del poder de Dios que juntamente con el don nos capacita para lleva a cabo la sanidad. Es como una parte del poder de dios usándonos a nosotros como un instrumento en sus manos para glorificar el Nombre de Dios.

¨ Quiénes pueden tener este don ?

La Biblia es clara cuando dice: Anhelar los mejores dones... (1 Cor 12:31), son un regalo de Dios para nosotros y solamente tenemos que anhelarlos y los recibiremos.

CONCLUSIóN:

Procuremos alcanzar los dones que Dios ha dejado. Son para nosotros y recordemos que no es por lo que somos sino más bien por el poder y la solvencia de Dios que viene y nos capacita para toda buena obra.

Pídele a Dios un regalo. Él te lo quiere dar...

LOS DONES DE AYUDA

LOS DONES DE AYUDA

Rom 12:6 Pero teniendo dones que difieren, según la gracia que nos ha sido dada, usémoslos: si el de profecía, úsese en proporción a la fe;

Rom 12:7 si el de servicio, en servir¹; o el que enseña, en la enseñanza;

Rom 12:8 el que exhorta, en la exhortación; el que da, con liberalidad¹; el que dirige², con diligencia; el que muestra misericordia, con alegría.

INTRODUCCIÓN:

Los dones son regalos de gracia o regalos que envuelven gracia otorgados por Dios a los creyentes en vista del servicio y función  que tienen dentro del cuerpo de Cristo.

Regularmente nuestra atención se fija en los dones que aparecen sumamente vistosos dentro de la congregación y por eso perdemos de vista dones como: Hacer misericordia, compartir interceder, que son dones que existen en la congregación pero en el "anonimato".

Para su estudio (de forma didáctica) vamos a seccionar los dones de la siguiente manera:

DE REVELACIÓN

·         Palabra de conocimiento: se declara un hecho pasado o presente.

·         Palabra de sabiduría: se declara un hecho futuro que afecta a la iglesia.

·         Discernimiento de Espíritus: permite conocer que espíritu se manifiesta.

DE INSPIRACIÓN

·         Diversos Géneros de lenguas: Se da un mensaje en lenguas para ser interpretado

·         Interpretación de lenguas: Interpreta el mensaje que le ha precedido.

·         Profecía: Mensaje a la Iglesia sin mensaje en lenguas.

DE PODER

·         Fe: Se manifiesta para hacer la obra del señor. Receptor positivo.

·         Sanidades: Se opera salud física sobre los hombres en momento de unción.

·         Milagros: Se manifiesta en un momento específico y es contra la ley natural.

DE AYUDA

·         Servir

·         Presidir

·         Misericordia

·         Enseñar

·         Compartir

·         Exhortar

·         Interceder

DONES (OFRENDA)

DONES (OFRENDA)

Pro 18:16  La dádiva del hombre le abre camino y lo lleva ante la presencia de los grandes.

Por motivos impropios, puede significar “soborno”,

Ex.23.8  Y no aceptarás soborno, porque el soborno ciega aun al de vista clara y pervierte las palabras del justo.  No recibirás presente, porque ciega a los que ven.

En el NT, algunos de los 9 términos que se emplean para don, ofrenda, se refiere a los dones que los hombres hacen a Dios, ej. :

·         anatema  (Lc.21:5)

·         doron, (Mt.5:23; 23:18)

·         doron, (Ap.11:10) obsequios de un hombre a otro.

·         doma, (Mt.7:11; Fil.4:17)

·         dorea, los dones que Dios da a los hombre, expresa liberalidad, generosidad, a veces es la salvación (Ro.5:15, 17), algo indefinido (“su don inefable” 2Co.9:15), el Espíritu Santo (Hch.2:38)

Santiago recuerda que “toda buena dádiva (dosis) y todo don (dorema) perfecto desciende de lo alto” (Stgo.1.17)

doron (δῶρον G1435) ofrenda, don. Se traduce «presentes» sólo en Mat.2:11 en RVR (RV:«dones»); en la RV se traduce «presente» en Mat.5:23,24, dos veces; 8.4; 23.18,19, dos veces; Heb.5:1; 8.3,4; 9.9; 11.4. Véase también REGALO. B. Verbos

1. pareimi (πάρειμι G3918) significa:

(a)    estar al lado, presente, de personas (p.ej., Luc.13:1  «estaban allí»; Act.10:33  «estamos aquí»; 24.19: «comparecer»; 1Co.5:3  «presente»; 2Co.10:2  «cuando esté presente»; v. 11: «estando presentes»; Gal 4.18: «estoy presente»; v. 20: «estar»); de cosas (Jn.7:6): «no ha llegado», de una sazón determinada de la vida del Señor en la tierra; Heb.12:11, de disciplina, «al presente»; el neutro del participio presente, utilizado como nombre; en 13.5: «lo que tenéis ahora» es, lit., «las cosas que están presentes»; 2Pe.1:12, de la verdad, «que está presente en vosotros» (no «la verdad presente», como en RV, RVR, etc., como si se refiriera a unas doctrinas especiales aplicables a un tiempo particular); en el v. 9 «el que no tiene» es, lit., «a quienes no son presentes»;

(b)   haber llegado o venido (Mat_26:50  «vienes»; Jn.11:28  «está aquí», esto es, «ha llegado»; Act.10:21  «habéis venido»; Col.1:6  «que ha llegado»). Véanse COMPARECER, ESTAR, LLEGAR.

·         doron (δῶρον G1435) Se traduce «regalos» en Rev_11:10 (RV: «dones»). Véanse también OFRENDA, PRESENTE.

·         doron (δῶρον G1435) relacionado con didomi, dar. Se usa:

(a)    de los dones presentados como expresión de honor (Mat_2:11  «presentes»);

(b)   de dones o donativos para el sostenimiento del templo y las necesidades de los pobres (Mat.15:5; Mc 7.11: «ofrenda»; Luk.21:1,4: «ofrendas»);

(c)    de las ofrendas ofrecidas a Dios (Mat.5:23,24; 8.4; 23.18,19; Heb.5:1; 8.3,4; 9.9; 11.4);

(d)   de la salvación por la gracia, como el don de Dios, y traducida «don» (Eph.2:8);

(e)    de presentes para la mutua celebración de una ocasión (Rev.11:10). Véanse OFRENDA, PRESENTE, REGALO.

·         Jarisma, puede emplearse para el benéfico don de la vida eterna (Ro.6.28), pero su uso característico es con los dones espirituales.  Los que el Espíritu Santo reparte o imparte a ciertas personas.  Cada uno tiene un don de esta clase (1P.4.10), pero ciertos dones específicos se reservan para determinadas personas (1Co.12.30), quienes los han recibido son “dones” del Cristo ascendido para la iglesia (Ef.4.7), los pasajes importantes son Ro. 12.6; 1Co.12.4-11, 28-30; 14; Ef.4.11.  la salvación es el don de Dios a los hombres.

DONES ESPIRITUALES:

(gr.) jarismata, del vocablo jarizesthai : mostrar favor libremente (jaris: gracia), el singular se usa para describir el don divino de la salvación por medio de Cristo (Ro.5.15; 6.23).  El plural se usa para describir los dones extraordinarios del Espíritu Santo, dados a los cristianos para un servicio especial, (1Ti.4.14; 2Ti.1.6; 1P.4.10), Pablo en (Ro.12.6-8; 1Co.12.1; 14.1) los describe como “cosas espirituales” (gr., pneumatiksa, 1Co12.1;14.1), y “espíritus” (gr., pneumata, 1Co.14.12).  el Espíritu Santo los distribuye de acuerdo a su voluntad soberana (1Co.12.11), y el creyente puede recibir uno o más dones (1Co.12.5; 14.5, 13).

Propósito: edificación de toda la iglesia (1Co.12.4-7; 14.12), convencimiento y conversión de los incrédulos (1Co.14.21-25; Ro.15.15).  Un problema que debe tomarse en consideración es que si son dones concedidos en forma permanente, o en forma temporaria.

1.      un don espiritual no es un lugar de servicio: Es la habilidad, se puede enseñar dentro o fuera del aula formal, es posible ayudar en la iglesia o en el vecindario.

2.      un don espiritual no es un oficio: Es la habilidad y se puede ejercer tenga o no un oficio en la iglesia.  Es la habilidad de pastorear a las personas.  Lo puede hacer un superintendente de hombres o de mujeres, o esposa o madre en la casa.

3.      un don no es la técnica de una especialidad: No hay don espiritual de escribir o de educación cristiana o de música, son técnicas en las cuales se pueden usar los dones espirituales.

4.      un don espiritual es diferente de un talento natural: un talento puede ser usado o no para servir al cuerpo de Cristo, mientras que un don espiritual sirve positivamente, es una habilidad espiritual dada por Dios para servir al cuerpo de Cristo, donde quiera y como quiera que El lo dirija.

somata(gr.1390) (doma), , destaca el carácter concreto del don más que su naturaleza benéfica (Mt.7.11; Lc.11.13; Ef.4.8; Fil.4.17).  Dádiva, regalo, da un mayor acento al carácter concreto del don que a su naturaleza benéfica

dorea, (gr.1431), denota don libre, acentuando su carácter de gratuito, en el NT, se usa siempre de un don espiritual o sobrenatural, (Jn.4.10; Hch.8.20; 11.17; Ro.5.15; 2Co.9.15; Ef.3.7; Heb.6.4).

EL DON DE GÉNEROS DE LENGUAS

EL DON DE GÉNEROS DE LENGUAS

INTRODUCCIÓN:

En temas anteriores se ha enseñado acerca de los dones del Espíritu en general, y en cada uno de esos temas se clasificaron los dones en tres grupos específicos: de revelación, de poder y de inspiración, el don de diversos géneros de lenguas se clasifica dentro de los dones de inspiración. La palabra género deriva de la raíz griega genos que tiene acepciones tales como: familias, tipos, linajes o clases (en un aspecto racial), lo que nos hace ver que existen tal como lo indica el nombre efectivamente diferentes tipos de lenguas.

En el antiguo pacto Dios dio la promesa de que su Espíritu sería derramado sobre toda carne (Joel 2:28), sin embargo no se menciona nada acerca de hablar en otras lenguas, por otro lado en Is.28:11 el Señor dice que hablaría al pueblo en lengua de tartamudo y en idioma extraño, y es hasta en el evangelio según San Marcos (16:15) donde aparece la promesa de "hablar en otras lenguas" como una de las señales que seguirían a los creyentes. La promesa se ve cumplida en Hec 2:3-4 cuando el Espíritu repartió lenguas como de fuego sobre los discípulos y empezaron a hablar en otras lenguas.

DESARROLLO:

PROPÓSITO DEL DON:

1.      Dar un mensaje de parte de Dios para edificar a la Iglesia

2.      Adornar a la novia

MEDIOS EN LOS QUE SE MANIFIESTA EL DON:

El medio serán aquellos hermanos, que como vasos dispuestos están prestos a bendecir y que a su vez han sido bautizados con Espíritu Santo.

GéNEROS DE LENGUAS:

1.      Son diferentes a las lenguas como señal de la Iglesia.

2.      Pueden ser humanas, así como de otras esferas, incluyendo angelicales.

3.      Son un don como los otros ocho, adornos de la novia, o regalos; como lo vemos en la figura de Eleazar y ebeca (Gén 24), Eleazar es figura del Espíritu Santo que lleva adornos a la que se ha de casar con el Hijo (Isaac). También lo vemos en la mujer de Eze 16, (vs 9-13), quien antes de ser adornada fue ungida (bautismo con Espíritu Santo).

4.      Se va a manifestar a voluntad del Espíritu Santo, mientras que las lenguas propias se hablan a voluntad del individuo.

5.      Necesitan ser interpretadas para cumplir su propósito: Edificar.

¿ CÓMO Y CUÁNDO USAR EL DON ?

1.      En medio de la congregación.

2.      Ante el impacto de una unción especial y específica en el momento de la manifestación de los dones.

3.      Se marca una diferencia entre las lenguas habituales de la persona y las que brotan bajo la unción. Estas cesan al pasar la unción, para volver a sus lenguas de siempre.

CONCLUSIONES:

En Dan 5:25 vemos como Dios ha enviado mensajes encubiertos que deben ser interpretados (no traducidos), los cuales tienen sentido hasta que esta interpretación se da.

Debemos anhelar los dones del Espíritu Santo.  Dentro de las Iglesias de Cristo las lenguas deben llevar consigo una interpretación para que puedan ser de edificación para todos. Dios nos va a usar en los dones si estamos dispuestos.

EL DON DE HACER MILAGROS

EL DON DE HACER MILAGROS

INTRODUCCIÓN:

En forma general se puede definir un milagro como la intervención sobrenatural de Dios en el mundo externo y que aporta la revelación de la presencia y existencia de Dios. De acuerdo con 1 Cor 12:10 los milagros pueden ser operados por una persona a través de la unción del Espíritu Santo y según la voluntad de Dios. El Señor ha dado dones a los hombres, los cuales son activados por la unción y de beneficio no solo para nosotros sino para que los que no creen sean convencidos.

DESARROLLO:

Existen distintos términos que pueden definir a los milagros, algunos de estos se ven en Hec 2:22 como:

1.      Dunamis: Poder o Poderes.

2.      Teras: Prodigios.

3.      Semaino: Señales.

Los milagros que Dios hace son realizados con un propósito específico de parte de Dios, estos propósitos pueden ser:

1. Mostrar el poder de Dios (Exo 9:36, Juan 9:1-3), En Juan 9:3 en la versión Latinoamericana dice ...Esta cosa no es por haber pecado él o sus padres, sino para que Dios obre en él un milagro.
2. Definir al pueblo de Dios que duda (1 Rey 18:36-40)
3. Confirmar la fe de los discípulos (Juan 20:30-31)

Por otra parte, los milagros también sirven para confirmar la Palabra que ha sido predicada por los ministros, a fin de que nuestra confianza no esté puesta en la sabiduría de los hombres sino en el poder de Dios (1 Cor 2:4-5). En cuanto a esto es muy importante notar el orden que Dios mismo ha establecido:

• Primero La Palabra
• Luego Los milagros.

A lo largo del ministerio de Nuestro Señor Jesucristo en la tierra podemos notar muchos milagros que él hacía, los cuales confirmaban la Palabra que enseñaba y también lo confirmaban a él como el ungido de Dios, sin embargo también podemos notar que en algunos casos no pudo hacer muchos milagros a causa de la incredulidad de la gente (Mar 6:5-6), lo cual significa que la operación de milagros puede ser una consecuencia de la fe que nosotros tengamos.

Milagros falsos:

Así como fue al principio, cuando los magos trataron de imitar los milagros que Dios hacía por medio de Moisés y Aarón para evitar que los hijos de Israel salieran de Egipto (Exo 7:11-12), en los últimos tiempos el diablo tratará de imitar los milagros de Dios con el propósito de que la Iglesia sea confundida y no realice su éxodo hacia el cielo. Estos milagros pueden ser introducidos a la Iglesia si nosotros no aprendemos a discernir lo que es de Dios de lo que es del diablo. 

CONCLUSIÓN:

Estamos viviendo en el final de los tiempos, en los cuales el Señor quiere manifestarse con diversos milagros y obras de poder a través de su Iglesia, por lo cual debemos desear estas manifestaciones de poder en nuestra vida y también la Llenura del Espíritu Santo, para así poder distinguir entre los milagros que vienen de parte de Dios y los que vienen de parte de las tinieblas, puesto que el mismo Señor Jesucristo advirtió que estos últimos tiempos se levantarían falsos Cristos y falsos profetas mostrando grandes señales y prodigios, con el propósito de engañar, si fuera posible aún a los escogidos.

Otras citas:   Ex. 8:19; Ex. 9:16; Ex. 14:31; Jue 13:17;  Hch.3:6-12;  Hch.8:6;  Jn. 2:11; Jn. 20:30-31; Mar 2:12;  Mar 5:39;  Mar 6:48.