sábado, 13 de mayo de 2017

El Ministerio del Evangelista

Evangelista: La palabra griega, “euangelistes,” traducida “evangelista” significa mensajero de buenas nuevas. El evangelista es el que guía a los incrédulos al conocimiento de Cristo.
  • euangelistes (eujaggelisthv, 2099), lit.: mensajero de lo bueno (eu, bien; angelos, mensajero). Denota un predicador del evangelio (Hch 21.8; Ef 4.11), que pone en claro lo distintivo de esta función en las iglesias (2 Ti 4.5). 
  • euangelizo, proclamar las gratas nuevas, y euangelion, gratas nuevas, evangelio. Los misioneros son evangelistas, al ser esencialmente predicadores del evangelio.
  • Euangelion  (eujaggevlion, 2098) denotaba originalmente una recompensa por buenas nuevas; más tarde desapareció la idea de la recompensa, y la palabra vino a denotar las mismas buenas nuevas. En el NT denota las buenas nuevas del Reino de Dios y de la salvación a través de Cristo, que debe ser recibida por la fe, sobre la base de su muerte expiatoria, su sepultura, resurrección y ascensión (p.ej., Hch 15.7; 20.24; 1 P 4.17). Aparte de estas referencias y de las que se hallan en los Evangelios de Mateo y Marcos, y Ap 14.6, este término se halla solo en las Epístolas de Pablo.

FAMILIAS (Mahanaim)

FAMILIAS (Mahanaim)
 (para estudio)
Efesios 3:14-15: 'Por causa de esto doblo mis rodillas ante el acatamiento del Padre, de quien toma su nombre toda familia en los cielos y sobre la tierra, para que os conceda, según las riquezas de su gloria, que seáis firmemente corroborados por la acción de su Espíritu en el hombre interior' (Bover Cantera)

Está bien claro en el pasaje que hemos leído que existen familias en los cielos, son PATRIAS, y se trata de padres. Justamente de esto es que hablan las Escrituras cuando nos indican que Elías viene a RECONCILIAR, pues el volverá el corazón de los padres hacia los hijos y el corazón de los hijos hacia los padres.

Malaquías 4:5-6: 'He aquí que yo os enviaré al profeta Elías antes de que llegue el día grande y terrible de Yahveh, para que vuelva el corazón de los padres a los hijos y el corazón de los hijos a sus padres, no sea que venga yo y haya de consagrar la tierra al exterminio.' (Bover-Cantera)

Muchas veces pensamos que se está refiriendo únicamente a los padres terrenales, y si bien en parte de esto se trata debemos entender y comprender que toda la Biblia ha de entenderse literalmente y toda la Biblia ha de entenderse espiritualmente, esto significa que aún lo literal trae un mensaje espiritual, es decir que todo es figura o sombra de cosas aun por venir. En las Escrituras nos encontramos con el PADRE, DIOS; pero también entendemos que existen otros padres para aquellos que somos de la fe, de la familia de la fe, por dar apenas un ejemplo, la Biblia habla que Abraham es nuestro padre, pues somos hijos de Abraham (Gálatas 3:26).

Antes que venga el día grande y terrible habrá un acercamiento de lo celestial con lo terrenal y ha de ser en este mismo orden, pues tal como hemos leído más arriba la Palabra dice que el día de Elías, el día de Restauración hará volver el corazón de los padres, en primer lugar, hacia los hijos, y en segundo término, el corazón de los hijos hacia los padres, es recíproco. Esto ya ha ocurrido en el pasado, lo cual es figura de que habrá de ocurrir nuevamente: Los Mahanaim.

Mahanaim significa dos campamentos danzantes, y de esto se trata cuando Jacob ve a los ángeles como un campamento, y al campamento del pueblo de Dios, esto es la UNIÓN de los dos campamentos: Ángeles (los niveles superiores) y Hombres (el mundo inferior) unidos al final de los tiempos.

Serafim: Serafim es el plural de Seraf, que viene a su vez de la raíz hebrea Saraf que significa ardiente, los Serafim son seres ardientes cuya tarea es PURIFICAR.
(Isaias 6:1)
8314  saraph  saw-rawf' from 8313; burning, i.e. (figuratively) poisonous (serpent); specifically, a saraph or symbolical creature (from their copper color):--fiery (serpent), seraph, see HEBREW for 08313

saraph                785 aspis    
saraph                1143 dakno
saraph                2289 thanatoo
saraph                2664 kata pauo
saraph qal,ni      2618 kata kaio
saraph qal.,hi.   
2545 kaio
saraph                3789 ophis

Keruvim: Keruvim es el plural de Keruve, y estos son seres éticos cuya labor es PROTEGER, y a su vez están en un lugar de privilegio dentro del orden divino, los Keruvim (querubines) se trasladan en Markavot (Carrozas de fuego o lumínicas) (Ezequiel 1)
3742  kruwb  ker-oob' of uncertain derivation; a cherub or imaginary figure:--cherub, (plural) cherubims.
5502  cheroubim  kher-oo-beem' plural of Hebrew origin (3742); "cherubim" (i.e. cherubs or kerubim):--cherubims. see HEBREW for 03742

Melekim: Estos son reyes, pues está escrito que el Señor es Rey de reyes. Estos gobiernan patrias en los cielos, junto con los Nasim (Principes) tal como puede leerse en Daniel 10:20-21: 'Y dijo: Sabes por qué he venido a ti? Y ahora me volveré a combatir con el Príncipe de Persia, y cuando yo parta, hete aquí al Príncipe de Grecia. Pero yo te comunicaré lo que está consignado en el libro de la verdad, y nadie hay que se mantenga firme a mi lado contra ésos, sino Miguel, vuestro Príncipe.' (Bover-Cantera)
08269:
sar           see  3175 st. megistan 
sar                  32 aggellos
sar                  747 archegos
sar                  758 archon
sar                  935 basileus
sar                  1413 dunastes
sar                  1741 endoxos
sar                  1988 epistates
sar                  2232 hegemon
sar                  4755 strategos
sar eleph        5506 chiliarchos
sar hammeot  1543 ekatontarches
sar meot         1543 ekatontarches
sar hammeot  3966 patriarches

Zaqen: Ancianos, estos tienen un rango muy elevado y se encuentran cercanos al trono de Dios y junto a los Keruvim o Seres vivientes, tienen tarea de Alabar y Adorar al Señor que está sentado en su Trono.
(Apocalipsis 4:4)
04246:
presbutes        02205  zaqen
presbutes        03453  yashish
presbutes        07868  siv
 
Markava: Estas son carrozas de fuego, en plural es Markavot, y se utilizan para traslado (2 Reyes 2:1-12).

Ofanim: Ruedas proféticas

Malakim: Malakim es el plural de Malak, es decir, mensajeros. (ángeles, también humanos, ver Apocalipsis capítulos 2 y 3)

Guiborim: Los heroes guerreros, es plural de Guibor. (Génesis 6, la mezcla de simientes, los Guibbor del Olam)

Malakot: Mujeres mensajeras, estas son una estirpe cuya mision fue anunciar el Evangelio Eterno, estas son las Evangelizantes.

Salmo 68:11: 'El Señor da la buena nueva; numerosa es la compañía de mujeres que la publican!'. (Heb. las evangelizantes) Biblia versión Pratt.

Pakires: Columnas del Templo. Apocalipsis 3:12:
'Al que venciere le pondré como columna del templo de mi Dios, y no saldrá ya más afuera, y escribiré sobre él el nombre de mi Dios y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la que desciende del cielo de cabe mi Dios, y el nombre mío nuevo.' (Bover-Cantera)

Note que está escrito que no saldrá ya más afuera, lo cual nos indica que una vez ya estuvimos y salimos; pero ocurrirá que YA NO MÁS SALDREMOS! Aleluyah!

Kedoshim: Seres Santos. Ver los siguientes pasajes: Job 5:1; Salmos 89:5-7; Daniel 8:13; Job 15:15.

Vigilantes: Daniel 4:17: 'La sentencia es por decreto de los vigilantes, y es por dicho de los santos la resolución, para que conozcan los vivientes que el Altísimo gobierna el reino de los hombres, y que a quien él quiere lo da, y constituye sobre él al más bajo de los hombres.'

Aquí están CUATRO de las esferas o niveles, primero el hombre, luego se llega a la dimensión de santo, y se llega después a viviente, esta es la dimensión de los que serán arrebatados, son las EVA y por último se llega a la dimensión de vigilantes o veladores tal como traduce la Biblia Pratt.

Nefilim: 'Los hermosos', 'Los que hacen caer', 'Los caidos'

Genesis 6:4: 'Los Nefilim estaban en la tierra en aquellos días; y también después de que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres y ellas les dieron hijos, éstos vinieron a ser los poderosos que hubo en los tiempos antiguos, varones de renombre.' (Pratt)




lunes, 8 de mayo de 2017

La escatología personal

La escatología personal
“El hecho necrológico”
.
El ha hecho todo apropiado a su tiempo. También ha puesto la eternidad en sus corazones, de modo que el hombre no descubra la obra que Dios ha hecho desde el principio y hasta el fin. Ecl. 3:11

Introducción
Hay cuatro realidades de considerar a la luz de la revelación bíblica, y que forman parte de la escatología personal, esto es importante ya que solo donde hay escatología hay esperanza.
Hablaremos de estas cuatro cosas escatológicas personales:

1. El hecho necrológico: La muerte, hay algo que sobrevive a la misma.
2. El hecho antropológico (El cuerpo): el hombre que muere, ¿quien es ese hombre? ¿Que sobrevive de él, si es que sobrevive algo?
3. El hecho escatológico (El alma): ¿cuál es la esperanza cristiana, la inmortalidad del alma o la resurrección de los muertos? ¿O ambas cosas?
4. El hecho neumático o espiritual (El espíritu): El Espíritu Santo como primicias y arras de nuestra herencia; poder vivificante que transformara nuestros cuerpos en soma pneumaticon (cuerpo espiritual) según 1Co.15:44.

Desarrollo:
Iniciaremos con el primer paso y este es el necrológico, “La muerte”: La palabra necrológico está relacionado con la muerte:

La raíz del problema de la muerte: El hombre muere por que es culpable y muere como tal, el hecho de la muerte va relacionado al pecado del ser humano, recordemos que Pablo dijo que la paga del pecado es muerte, ese es el salario del pecado. (Rom.6:23)

Existe en el corazón del hombre la incertidumbre de los misterios de la vida: Hay hombres que mueren en temor y agonía por la incertidumbre de lo que le espera después de la muerte, la mala conciencia lo lleva a morir en temor por la suerte que correrá después de ello, esto no fue así al principio pues Dios había puesto eternidad en el corazón de los hombres (Eclesiastés 3:11) El ha hecho todo apropiado a su tiempo. También ha puesto la eternidad (olam) en sus corazones, de modo que el hombre no descubra la obra que Dios ha hecho desde el principio y hasta el fin.

La muerte es un engendro del pecado: según Santiago 1:14-15 Sino que cada uno es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión. Después, cuando la pasión ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte.

Según la doctrina bíblica, el hombre fue creado para que viviera eternamente, cuando Adán fue puesto en el huerto, el tiempo no corría en él, sin embargo dice que el pecado entró por él, (era la puerta). Cuando ese pecado entro, de la misma forma con él la muerte, (Gen.2:17), pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás. Esta muerte fue de carácter espiritual, él hombre fue alejado del árbol de la vida que era lo que le mantenía la eternidad (Gen 3:24).Expulsó, pues, al hombre; y al oriente del huerto del Edén puso querubines, y una espada encendida que giraba en todas direcciones, para guardar el camino del árbol de la vida. Adán no murió en el momento, ya que el Concepto de muerte en tres etapas:

Muerte espiritual: Es la separación de Dios, la perdida de comunión con El viene como consecuencia del pecado (Ro.3:23) por cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios.

Muerte física: Esta quedo establecida como un juicio a causa del pecado de Adán, es la separación del espíritu, alma y cuerpo. Esto se lleva acabo de la siguiente manera; el espíritu vuelve a Dios que lo dio, (ECL 12:7) entonces volverá el polvo a la tierra como lo que era, y el espíritu volverá a Dios que lo dio. El alma dependiendo su vida ira al seol.

Muerte segunda: Esta es la condenación eterna; todo aquel que desprecio el plan de salvación, eternamente será separado de Dios, (APO 20:15) Y el que no se encontraba inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego. Adán murió a los 930 años, GEN 5:5 El total de los días que Adán vivió fue de novecientos treinta años, y murió. Como consecuencia del pecado sus años fueron acortados: Sal. 82:6 Yo dije: Vosotros sois dioses (Elohim), y todos sois hijos del Altísimo (Elyon).SAL 82:7 Sin embargo, como hombres (Adam) moriréis, y caeréis como uno de los príncipes. Los años de vida del hombre fueron acortados por causa del pecado; Ejemplo: GEN 5:27 El total de los días de Matusalén fue de novecientos sesenta y nueve años, y murió.
GEN 6:3 Entonces el Señor dijo: No contenderá mi Espíritu para siempre con el hombre, porque ciertamente él es carne. Serán, pues, sus días ciento veinte años. SAL 90:10 Los días de nuestra vida llegan a setenta años; y en caso de mayor vigor, a ochenta años. Con todo, su orgullo es sólo trabajo y pesar, porque pronto pasa, y volamos.

La muerte una señal: La muerte física es símbolo de una verdad espiritual, el hombre por ser hombre vive solamente dentro de la esfera de la muerte porque es pecador y esta condenado a eso, por que fuera de Cristo, que es la verdad y la vida, solo hay muerte.

La naturaleza de la muerte: ISA 59:2 Pero vuestras iniquidades han hecho separación entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados le han hecho esconder su rostro de vosotros para no escucharos. La muerte separa produce vacilación.
No cabe duda que el castigo del pecado es muerte, ahora bien veamos algunos grados o clases de pecados. Usaremos algunos términos teológicos para explicar, dentro de que acciones se encuentran cada uno:

Pecado original y pecado actual o personal. El pecado original fue un acto personal de Adán y, mismo tiempo una depravación de la raza humana por herencia de nuestra primera cabeza natural y jurídicamente representativa. Este es diferente al pecado personal que nosotros sumamos y que ya no es cuenta de Adán sino de cada uno, (EZE 18:4) He aquí, todas las almas son mías; tanto el alma del padre como el alma del hijo mías son. El alma que peque, ésa morirá.

Lo que significa que el pecado original de Adán produce en nosotros una tendencia al pecado como ley de una corrupción interna, que necesita la intervención del poder de Cristo para que ya no reine el pecado (:ROM 6:12 ) Por tanto, no reine el pecado en vuestro cuerpo mortal para que no obedezcáis sus lujurias; y para anular la medida de pecado original en (MAT23:32 )Llenad, pues, la medida de la culpa de vuestros padres.

Pecados de ignorancia y malicia: El hombre caído peca por ignorancia, la psicología ha descubierto los móviles inconfesables, a veces inconscientes, que hacen a muchos de nuestros actos pecaminosos de cuya culpabilidad no llegamos percatarnos del todo. Existe pues una especie de ignorancia culpable.
Ejemplos textuales: (HEB 9:7) pero en el segundo sólo entra el sumo sacerdote una vez al año, no sin llevar sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados del pueblo cometidos en ignorancia.(MAT 15:14) Dejadlos; son ciegos, guías de ciegos. Y si un ciego guía a otro ciego, ambos caerán en el hoyo. Estos mismos desde otro ángulo son llamados insensatez (NUM 15:29) "Para el que es nativo entre los hijos de Israel y para el extranjero que reside entre ellos, tendréis una sola ley para el que haga algo inadvertidamente.(insensatez) (MAT 25:3) Porque las insensatas, al tomar sus lámparas, no tomaron aceite consigo.
Ahora los pecados de malicia son aquellos en los que se muestran mas advertencia en la mente y mayor perversión en la voluntad. (Lev.4:2-13) este es pecado por insensatez o ignorancia.  Con malicia seria lo que dice (Hebreos 10:26) Porque si continuamos pecando deliberadamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio alguno por los pecados.

Pecados de debilidad y de presunción:
Pecados de debilidad son aquellos que se cometen por personas que tienen poca energía en la voluntad.(ROM 6:19) Hablo en términos humanos, por causa de la debilidad de vuestra carne. Porque de la manera que presentasteis vuestros miembros como esclavos a la impureza y a la iniquidad, para iniquidad, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos a la justicia, para santificación.
Los de presunción son los que se ejecutan con toda premeditación y en los que la voluntad pone su vigor al servicio de la injusticia.(SAL 19:12) ¿Quién puede discernir sus propios errores? Absuélveme de los que me son ocultos.(SAL 19:13) Guarda también a tu siervo de pecados de soberbia; que no se enseñoreen de mí. Entonces seré íntegro, y seré absuelto de gran trasgresión.
David contrapone lo errores a las soberbias, Isaías exhorta a los que traen “la iniquidad con cuerdas de vanidad” (ISA 5:18 ) ¡Ay de los que arrastran la iniquidad con cuerdas de falsedad y el pecado como con coyundas de carretas!
Pecados de comisión y de omisión:
Hay gente que se preocupa por no hacer el mal para verse librado de pecados de comisión, que hacer el bien, sin embargo para Dios tan pecado es no hacer el bien como no hacer el mal.
Mas en el nuevo testamento se hace énfasis en la importancia de hacer el bien ejemplo:(MAT 25:41) Entonces dirá también a los de su izquierda: "Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno que ha sido preparado para el diablo y sus ángeles.(MAT 25:42 )"Porque tuve hambre, y no me disteis de comer, tuve sed, y no me disteis de beber; (MAT 25:43) fui forastero, y no me recibisteis; estaba desnudo, y no me vestisteis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. " (MAT 25:44) Entonces ellos también responderán, diciendo: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o como forastero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no te servimos?" (MAT 25:45) El entonces les responderá, diciendo: "En verdad os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de los más pequeños de éstos, tampoco a mí lo hicisteis." (MAT 25:46) Y éstos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.

El pecado contra el Espíritu Santo:
(MAT 12:32) Y a cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, se le perdonará; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no se le perdonará ni en este siglo ni en el venidero.
Y Lucas 12:10, Este pecado imperdonable no consiste meramente en hablar contra el Espíritu Santo, ni hacerse irreceptible a la obra del Espíritu Santo en el corazón del pecador sino mas bien a lo que dice (Hebreos 6:4-6) Porque en el caso de los que fueron una vez iluminados, que probaron del don celestial y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, y (Heb. 10:26) Porque si continuamos pecando deliberadamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio alguno por los pecados, y aquellos que después de haber conocido el poder del Espíritu se lo atribuyen maliciosamente a poderes malignos lo que es ejecutado por el poder del Espíritu Santo, esto es obstinación y resistencia al contra el mover del Espíritu Santo, implica por tanto inclinación depravada a echar a mala parte lo que, evidentemente es el dedo de Dios. Es imperdonable por que simplemente quien lo comete, ha cesado de ser receptivo a las influencias divinas, esto es como el estomago que rechaza los alimentos y la medicina.
No es que Dios no pueda perdonar el pecado sino que obstinación de una persona no permite que el paso de arrepentimiento y redarguimiento que es mediante el Espíritu Santo.
La muerte de Cristo venció el poder de la muerte, y la respuesta de Dios con esta clase de muerte, es decir la de su Hijo. (Continuación)
Meditemos profundamente en esto y esperemos la segunda parte que es
el hecho antropológico.


                                                                                                                        Mario Rivera 
Ministerios Ebenezer 
de Oregon.

sábado, 6 de mayo de 2017

ESCATOLOGIA DE CANTARES

ESCATOLOGIA DE CANTARES
INTRODUCCION:
En el Libro de los Cantares se describe al Amado quien representa al Señor Jesucristo y la Amada a la Iglesia, que es el conglomerado de todos los Salvos que recibieron la Sangre de Cristo. Dentro de este grupo, hay distintos rangos de arrebatados; por ejemplo, los que tipifican el primer turno de arrebatamiento que son los que se van a la manera de 1.- Enoc: Los trasladados sin ver muerte que son librados de los juicios; 2.- Noé y a su familia: Los salvados en medio de la Tribulación; 3.- Los que se quedaron fuera del Arca que tipifican a los que son trasladados pero ven muerte; de la misma manera va a acontecer en este tiempo. A continuación, estudiaremos la iglesia en tres facetas; los que arden en amor y se van en la parousía, la iglesia acomodada que se queda en el comienzo del tiempo tribulacionario y la iglesia golpeada, que se quedan para la segunda venida de Cristo, su Epifanía, cuando todo ojo le verá.

jueves, 27 de abril de 2017

ESCENARIOS

ESCENARIOS

Cuando observamos a través de las noticias los acontecimientos que se dan todos días alrededor del mundo y recordamos que, el mismo Jesús fue consultado por sus discípulos acerca de la señal de su venida y del final de los tiempos (Luc 21:7, Mat 24:3) respondió que debíamos estar atentos a una serie de situaciones que se iban a presentar inmediatamente antes de su segunda venida.  Dentro de los aspectos que se debían observar estaban situaciones económicas, sociales, militares, religiosas, étnicas, climáticas, etc.  Es por eso que se han agrupado cada una de estas señales en seis elementos que nuestro apóstol ha denominado: Los 6 escenarios escatológicos, los cuales me permito analizar seguida y brevemente:

TIERRA
El Escenario Tierra corresponde a los eventos que suceden específicamente con el planeta tierra como por ejemplo los sunamis, tornados, huracánes (Hec 27:14), maremotos, temblores (Sal 104:32),  terremotos (Mar 13:8, Luc 21:11), diversos meteoros, tormentas, erupción de volcanes, tormentas de arena, granizadas, ciclones, sequías, etc.  El Escenario Tierra se refiere al incremento paulatino de fenómenos naturales, lo que según los científicos obedece a cambios climáticos, debilitamiento de la capa de ozono, deforestación, explotación desmedida de los recursos naturales, etc.  Esto ha dado lugar a teorías como por ejemplo, por un lado la del calentamiento global y en contraposición la del enfriamiento global, o aún más la teoría del obscurecimiento global.

MUNDO
El Escenario Mundo permite observar aquellos eventos que suceden con el sistema mundial, como por ejemplo: el incremento de la maldad, la violencia, la implantación de legislaciones inicuas contrarias a Dios, como por ejemplo el aborto, el incesto, el homosexualismo, etc.  Así mismo encierra los movimientos socio-políticos que se dan en el mundo, la manipulación de los factores económicos globales, el encarecimiento de los combustibles, el empobrecimiento generalizado, etc.  El Escenario Mundo encierra aspectos de política (es decir gobiernos, partídos políticos y movimientos populares y disturbios), de economía (Bolsas de valores, cotización de divisas, etc), de finanzas (que incluye a bancos centrales, bancos internacionales y empresas de financiamiento globales),  de salud (epidemias, plagas, enfermedades y procedimientos masivos de inmunización contra estas) y socio-económicas (hambres, pobreza, desigualdades sociales, etc). (Mar 13:8)

IGLESIA
El Escenario Iglesia nos muestra la condición actual de la iglesia de Cristo alrededor del mundo, la cual por un lado se encontrará viviendo un momento maravilloso de vertiginoso crecimiento, de avivamiento, de abundancia y revelación, pero por otro, el surgimiento de movimientos apostatas arrastrando muchísimos seguidores, las falsas doctrinas siendo predicadas por todos los medios, el ecumenismo sembrando su semilla corrupta dentro de las congregaciones, el sincretismo religioso que se presentará con apariencia de unidad y comunión divina, etc.  En fin, la iglesia de Cristo siendo invadida por corrientes mundanas que profanarán la santidad del culto a Dios. (2Tes.2:3) (referirse al esquema La abominación desoladora)
COSMOS
El Escenario Cosmos (Joel 2:10) nos presenta como en una fotografía, todos los eventos que se desarrollan en nuestra bóveda celeste, es decir eclipses, alineaciones planetarias, cambios bruscos en el sol y en la luna y sus correspondientes efectos sobre los habitantes de la tierra, las señales estelares, etc.  Este escenario también aglutina teorías de invasiones y avistamientos extraterrestres, las cuales cada día irán en aumento, así como los fenómenos inexplicables que se podrán observar en la atmósfera de nuestro planeta.

ISRAEL
El Escenario Israel corresponde a una de las piezas más importantes dentro del panorama escatológico, no solo por la importancia que esta nación tiene para Dios sino porque es una señal innegable que permitirá ubicarse con más certeza dentro del tiempo próximo de la venida de Nuestro Señor Jesucristo (Mat 24:32).  Este Escenario será manifiesto a través de los eventos que se sucedan alrededor de Israel, como por ejemplo la firma y el rompimiento de tratados de paz, los ataques desde y hacia la Franja de Gaza, la entrega o rendición de los Altos del Golán, la violación de sus fronteras, la invasión árabe a Jerusalén, la construcción de mezquitas y templos paganos próximos al Domo de la Roca, el apoyo o rechazo que las Naciones Unidas o específicamente Los Estados Unidos den a Israel, la reconstrucción del tercer templo de los judíos, el reinicio de los turnos sacerdotales, etc.

BABILONIA
El Escenario Babilonia es tan complejo que recomendamos ver el esquema Las 7 Babilonias. Acá diremos que El Escenario Babilonia se relaciona directamente con elementos espirituales de influencia directa sobre los otros escenarios, ya que incluye aspectos de gobiernos territoriales a través de potestades, gobernadores, principados, etc. El Escenario Babilonia abarca aspectos bélicos (Mar 13:7) (guerras, el antagonismo por un lado del incremento de la carrera armamentista y por otro del movimiento de desarme mundial) (Apo 16:12), además de la implantación global del caos como una forma de presión para el surgimiento de un único gobierno mundial, nos referimos a lo que se ha dado en llamar: El Nuevo Orden Mundial (NWO por sus siglas en inglés), en donde deberá surgir un gobernante mundial llamado el anticristo. (2Tes. 2:4)

Werner Meyer
Pastor y Maestro


miércoles, 26 de abril de 2017

ENTRAÑAS


ENTRAÑAS
Diccionario Strong
Génesis 25:23
mehá H4578 de una raíz que no se usa probablemente sign. ser suave; usada solo en plural intestinos, o (colectivamente) abdomen, figurativamente simpatía; por impl. chaleco; por extens. estómago, utero (o de hombre, el lugar de generación), corazón (figurativamente):- corazón, entrañas, intestinos, vientre.

Diccionario Chávez
1) Entrañas (2Sa_20:10).
2) Vientre interior (Jon_2:1).
3) Vientre exterior, barriga (Cant. 5:14).

Diccionario Strong
Génesis 41:21:

quéreb H7130
de H7126; propiamente la parte más cercana, i.e. centro, sea literalmente, figurativamente o adverbio (especialmente con perposición):- entraña, interior, intestino, íntimo, mente, corazón.

Diccionario Chávez
1) Dentro, el interior del cuerpo:
 a) va-titsjáq Sarah be-qirbáh = y se reía Sara dentro de sí (Gén_18:12). b) tashév na néfesh ha-yéled ha-zéh el qirbó = que vuelva el alma de este niño a su cuerpo (1Re_17:21).
2) Entrañas de un animal sacrificado (Éxo_12:9).
3) Dentro, en el interior, en medio de, entre (Gén_18:24; Gén_24:3). — kol qeravái = todo mi ser (Sal_103:1).

Diccionario Vine AT
qereb (H7130), «entre». Esta preposición se usa por primera vez en Génesis: «Abram habitó en la tierra de Canaán, y Lot habitó en [entre] las ciudades de la llanura y fue instalando sus tiendas hasta Sodoma» (13:12). El término se usa 222 veces en el Antiguo Testamento; predomina en el Pentateuco (particularmente en Deuteronomio ) pero no es muy frecuente en los libros históricos (excepto los primeros libros, Josué y Jueces ). En los libros poéticos, qereb se usa más a menudo en el libro de Salmo s. Aparece una sola vez en Job y tres en Proverbios . Es bastante frecuente en los libros proféticos.

qereb ( H7130), «entrañas; en medio». Como nombre, este vocablo se relaciona con la raíz acádica qarab , que significa «en medio». En el hebreo de la Mishnah y en el moderno, qereb generalmente quiere decir «en medio» en vez de «lo interior» o «entrañas».
Un uso idiomático de qereb denota una parte interior del cuerpo de donde provienen la risa (Gén_18:12) y los pensamientos (Jer_4:14). La Biblia limita otro uso idiomático, que significa «entrañas», a los animales: «No comeréis del cordero nada crudo, ni cocido en agua; sino asado al fuego, con su cabeza, sus piernas y sus entrañas» (Éxo_12:9).

El nombre se aproxima al uso preposicional con el significado de «en medio» o «en». Puede estar alguna cosa o persona «en medio de» un lugar: «Quizás haya cincuenta justos dentro de [qereb ] la ciudad; ¿la destruirás con todo y no perdonarás el lugar por causa de los cincuenta justos que estén dentro de ella?» (Gén_18:24 rva ). O bien puede estar en medio de la gente: «Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de [qereb ] sus hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David» (1Sa_16:13).

Se dice que Dios está en medio de la tierra (Éxo_8:22), de la ciudad de Dios (Sal_46:4) y de Israel (Núm_11:20). Aun cuando está próximo a su pueblo, Dios permanece santo: «Regocíjate y canta, oh moradora de Sion; porque grande es en medio de ti el Santo de Israel» (Isa_12:6; cf. Ose_11:9).
El uso idiomático de qereb en el Sal_103:1 («Bendice, alma mía, a Jehová, y bendiga todo mi ser su santo nombre») es más difícil de discernir porque el nombre está en plural. Tal vez sea mejor interpretar «todo mi ser» como una referencia a la totalidad del ser del salmista, en lugar del interior de su cuerpo [p. ej. «entrañas» rv ].
La Septuaginta brinda las siguientes traducciones en griego de qereb : kardia , «corazón [como el centro de la vida física, espiritual y mental]» o «corazón [en sentido figurado, interior o central]»; koilia «cavidad del cuerpo, barriga»; y mesos , «medio» o «en medio de».

Diccionario Strong
rákjam H7356
de H7355; compasión (en el plural); por extens. vientre (como que acaricia al feto); por impl. soltera:- afecto, compasión, corazón, doncella, entraña, gracia, matriz, misericordia, natural, piedad, vientre.

Diccionario Strong
Núm 5:22
mehá H4578 de una raíz que no se usa probablemente sign. ser suave; usada solo en plural intestinos, o (colectivamente) abdomen, figurativamente simpatía; por impl. chaleco; por extens. estómago, utero (o de hombre, el lugar de generación), corazón (figurativamente):- corazón, entrañas, intestinos, vientre.

Diccionario Chávez
1) Entrañas (2Sa_20:10).
2) Vientre interior (Jon_2:1).
3) Vientre exterior, barriga (Cant. 5:14).

Diccionario Strong
betén H990 de una raíz que no se usa que probablemente significa hueco; vientre, específicamente útero; también seno o cuerpo de cualquier cosa:- corazón, cuerpo, embarazo, entraña, materno, nacer, nacimiento, seno materno, vientre.

Diccionario Chávez
1) Vientre (Jue_3:21).
2) El interior de una persona, su mayor intimidad (Pro_22:18; la RVA ha traducido "corazón" por razones eufemísticas; Comp. Eze_3:3).
3) La parte abultada de un capitel (1Re_7:20).

Diccionario Strong
kiliá H3629 femenino de H3627 (solo en plural); riñon (como organo esencial); figurativamente mente (como el ser interior):- corazón, entraña, mente, pensamiento, riñon.

Diccionario Chávez
1) Riñón (Éxo_29:13).
2) Lo más secreto e íntimo del hombre, traducido en Jer_11:20 como "conciencia" (Ver nota RVA).
3) Lo mejor de algo (Deu_32:14).






lunes, 24 de abril de 2017

EL ZEHUT DE DIOS

EL ZEHUT DE DIOS
13 febrero 1995
          
Sería totalmente falso si alguien dijera que en el hogar no hay problemas.  Cuáles son los problemas que se dan en casa?  Podrían ser económicos, de caracteres, de los hijos etc., es una bendición tener un pastor que tiene esposa y hogar, que conoce el medio ambiente, porque también el pasa por allí.

Una de las causas es que muchos hogares no tienen altar, no tienen comunión con Dios.  La comunión con Dios no es solo orar, y adorar, eso es parte pero existen requisitos para que nosotros podamos comunicarnos con Dios.  El Señor enseñó a sus discípulos como orar.  Hay elementos importantes para reconstruir nuestro altar en el hogar.

El altar en el tiempo de Moisés tenía cuatro cuernos, uno en cada esquina, y éstos significaban las cuatro palabras de que se compone la palabra MIZBAJ:
1)     Mehila = Perdón. No vamos a tener un altar en casa si no hay un corazón perdonador de tantas cosas incorrectas que hacemos. 
2)     Zehut = acciones rectas, obras derechas.  Si queremos tener altar debemos tener buenas obras, no para salvación porque nadie se salva por obras, pero como cristianos debemos dar fruto de vida. Cuáles son esas buenas obras? 

No basta sólo con orar sino que debemos actuar, -acción y oración-. A veces nos ponemos a orar cuando debemos actuar, por ejemplo  Josué oraba a Dios por que habían sido derrotados por los de Hai. El Señor le dice examina tu campamento porque hay anatema, muchas veces somos derrotados porque hay anatema.  Entonces hay que ser místico-práctico o sea orar y actuar.                       

En Gal 5:16 vrs. Las Américas dice que al andar en el Espíritu como consecuencia no vamos a satisfacer los deseos de la carne.  Para empezar, la obra que debemos hacer en nuestro hogar es ser llenos del Espíritu.  Es maravilloso tener unción para vivir, porque entonces la actividad que estemos haciendo ya sea en la casa o en el trabajo lo vamos a hacer con amor. Entonces las buenas obras son consecuencia de vivir en el Espíritu.  En nuestra casa debemos hacer obras justas, no ser injustos,  así no puede haber altar. De que le serviría a un esposo estar orando si le acaba de hacer una injusticia a su esposa? En Mal.2:13-14  dice "Y esta otra vez haréis cubrir el altar de Jehová de  lágrimas, de llanto y de clamor; así que no miraré más a la ofrenda, para aceptarla con gusto de vuestra mano. Mas diréis por qué?

Porque Jehová a atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, con la cual has sido desleal, siendo ella tu compañera, y la mujer de tu pacto". Quiere decir que aunque hagas lo que hagas no lo va a aceptar el Señor, porque ella llegó antes al Mizbaj de Dios.

Si hay injusticia, no hay altar, y si no hay altar hay destrucción y destrucción sin miras a restauración.  Lo importante en el hogar es que se ponga un altar en orden.  Volviendo a Gálatas 5:19 habla de las obras de la carne, y son como antítesis de las obras rectas de la palabra ZEHUT, las cuales son fornicación, impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos, envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes.
Por ejemplo, hay hogares en los que hay inmoralidad sexual, no porque haya cosas fuera de orden, pero puede ser que se deleite con pornografía y nadie se da cuenta.  David decía yo no pondré delante de mis ojos iniquidad.
 Hay impurezas de toda índole, del corazón, de la mente de la boca, como hablamos en nuestra casa, cuando nos enojamos que digamos. Hay idolatrías, ya  no somos idolatras de bulto, pero muchas veces hay idolatrías peores, -pueden ser los hijos, la esposa, el esposo- cuando eso sea el Señor nos va a derrumbar esos ídolos domésticos, no vamos a poder tener altar en nuestro hogar.
Hechicería, aunque seamos cristianos, hay hogares donde se practican cosas que son como hechicería, por ejemplo, el que le pongan ganchos en cruz a los niños para que no les hagan ojo, desde eso hasta cosas mayores.

Enemistades, hogares enemistados, Cómo va a fluir el altar si hay enemistades o pleitos?  Celos cómo va a haber un altar si el esposo o la esposa son muy celosos.
Enojos son obras de la carne, cómo va a haber altar si pasa todo el dia enojado?  Rivalidades,  a veces pueden rivalizar por los hijos- especialmente cuando hay enojos, tratan de demostrar quien es mejor delante de los hijos.  Tambien puede darse rivalidad cuando los dos son profesionales.

Resumiendo el altar nos sirve para comunicarnos con Dios -oramos, adoramos y leemos la Palabra- pero estos tres elementos no van a tener la misma potencia si no tenemos los otros cuatro.  El uso práctico del altar va a ser EL PERDON y LAS BUENAS OBRAS EN NUESTRA CASA. 

Amor o Lujuria

  AMOR O LUJURIA Rom 13:13 Lujuria : (del latín luxuría) Vicio consistente en el uso ilícito o en el apetito desordenado de los deleit...