LOS CONQUISTADORES DE CANAAN.

LOS CONQUISTADORES DE CANAAN.

DEUT.1:8 “MIRAD QUE HE PUESTO LA TIERRA DELANTE DE VOSOTROS; ENTRAD Y TOMAD POSESION DE LA TIERRA QUE EL SEÑOR JURO DAR AVUESTROS PADRES ABRAHAM, ISAAC Y JACOB, A ELLOS Y A SU DESCENDENCIA DESPUES DE ELLOS”

INTRODUCCION.
Estos tres nombres son clave para entender quiénes tomarán la tierra, es decir la ciudades, y entregarla a sus descendientes, la tierra no la conquista cualquiera solamente Los Abrahanes, Los Isaacs, Los Jacobs. Estos tres nombres son tres experiencias que tendrán los que se posesionan de la tierra. 
Abrahan= fé
Isaac= consagración
Jacob= lucha

LOS CINCO MINISTERIOS

LOS CINCO MINISTERIOS

Ef. 4:11 – 13

INTRODUCCIÓN: Dios en su propósito de tener comunión con el hombre, provee a la iglesia DONES (regalos en forma de hombres), delegaciones ministeriales para manifestar su carácter y amor, pues al hombre en su estado de humillación e imperfección le es imposible tener relación cara a cara con Dios.

DESARROLLO: Los 5 ministerios existirán hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe, al conocimiento pleno, a la condición de un hombre maduro y a la estatura de la plenitud de Cristo, por lo tanto hoy tenemos cinco ministerios.

MINISTERIO del Gr. Leitorurgein = servicio, trabajo. En el A.T. el servicio a Dios era a través del Sacerdocio. Levítico su función era: ofrecer sacrificios interceder por el pueblo, enseñar la ley y oficiar en el templo, todo ello figura de como se debe de hacer hoy, bajo guianza del Espíritu Santo. Hoy en el Nuevo Pacto puesto que el sacrificio perfecto ya se efectuó una sola vez y para siempre (He. 8:5) vemos a Cristo efectuando todas las funciones sacerdotales: Cordero (1 Pe 1: 19), intercesor (He.7:21-25), maestro (Mr. 6:2,9:31; Lc.11: 1, 19:47), oficiando en el templo (He.7:27, 8:2) Jesucristo es el máximo ejemplo para el cristiano, y delega sus funciones, desde la mas humilde como lavar los pies a los discípulos (servicio de mesas), hasta ministrar en el templo (servicio del altar), (Juan 13:4, Mt.20:28, Mr.10:45)

FIGURA DE LOS CINCO MINISTERIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO:

MINISTERIO	FIGURA	CITA
Apóstol	Moisés	Éxodo 3:3
Profeta	Enoc	Judas 1:14
Evangelista	El pueblo	Levítico 19:34
Pastor	Josué	Números 27:18
Maestro	Patriarcas	Éxodo 18:13-20

 

Los Cinco Ministerios en Jesús y la Iglesia

Los Cinco Ministerios en Jesús y la Iglesia

INTRODUCCION:

Hay ministerios que el Señor instituyó, o períodos de preparación que el Señor instituyó para luego poner los cinco ministerios y demás ayudas en su cuerpo místico; es decir, cuando el Señor, en su cuerpo físico, vino a la tierra, lo primero que hizo fue mostrar lo que serían los cinco trabajos principales en su cuerpo místico; y claro, El funcionó como que fuera el cuerpo místico ya, pero era el cuerpo físico con eso nos probó que los cinco ministerios que van a haber, se van a mover en todo un cuerpo, no se van a mover en una congregación, sino en todo un cuerpo, porque El los tenía en todo su cuerpo.

Otra cosa que tenemos que ver ahí es que el Señor entonces empezó a funcionar, hablemos del cuerpo físico primero, empezó a funcionar entrenando ministerios o discípulos para el cuerpo místico, no para ese momento, es decir, cuando El estaba presente, desarrollaba los cinco ministerios y sus discípulos le ayudaban; entonces era un período de preparación de ministros para el futuro; por eso no podemos tomar modelo hoy de lo que hacían los discípulos antes de la cruz para nosotros en este tiempo, porque ellos eran sin unción, no eran ungidos, ellos eran espectantes del Ungido, entonces al Ungido hay que ver como funcionaba para sacar el ejemplo de cómo será en este tiempo el cuerpo místico.

LOS CINCO MINISTERIOS DISTRIBUIDOS EN UN SOLO CUERPO

Vemos en este momento al Señor, no a los discípulos. El Señor viene a la tierra y durante treinta años desarrolla su intelecto, desarrolla todos sus sentimientos, desarrolla toda su alma, su voluntad y su cuerpo, entonces ese desarrollo era una combinación de sobrenaturalidades y naturalidades, es decir, no vamos a eliminar que el Señor tenía que estudiar la palabra; no vamos a eliminar tampoco que el Señor, en la observación de las cosas diarias, aprendía, porque estamos hablando de un Ungido que nos va a hacer modelo a los ministros del cuerpo místico, solo que, con la diferencia por supuesto, que El tenía los cinco ministerios en su cuerpo y en el futuro los iba a distribuir en su cuerpo místico, no en un cuerpo físico, por eso es que no se pueden tener a plenitud los cinco ministerios en una persona, sino que se van a distribuir en el cuerpo místico.

El Señor desarrollaba su parte humana, luego llega a los treinta años, con iluminación específica del Espíritu de Dios, no se desarrolló aprendiendo humanamente, había iluminación del Espíritu que decididamente estaba trabajando en El para proyectar l que El tenía que saber para cumplir su tarea, específicamente le buscaba pasajes de la Escritura que le iban a servir para El entender su misión. A veces queremos hacer las cosas solo sobrenaturales en asuntos ministeriales, por ejemplo, quisiéramos que todo fuera iluminación e inspiración, y estuviéramos viendo para arriba y oyendo voces, pero miremos al Señor desarrollándose. El Señor se desarrolla dentro de la comunicaciones del Espíritu, pero como una proyección de desarrollo para prepararlo y luego vemos que El estudia y que está aprendiendo de mil maneras.

Los Burladores del Tiempo Final

Los Burladores del Tiempo Final

II Pedro  03:03...ante todo, sabed esto: que en los últimos días vendrán burladores, con su sarcasmo, siguiendo sus propias pasiones,...  verso 04...y diciendo: ¿dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todo continúa tal como estaba desde el principio de la creación....  La palabra burladores, viene de la concordancia Strong, traducido de esta forma: 

 scoffers,^{1703: EMPAIKTES: burlarse, maestro falso / # 1702: EMPAIZO: burlarse, denigrar, escarnecer, mofarse /# 1701: EPAIGMOS: vituperio / # 3815 / # 3816:  PAIS: muchacho, por ser a menudo golpeado con impunidad, por analogía niño o niña, especialmente esclavo o siervo, especialmente ministro, ante un rey, criado, golpear, aguijonear como el escorpión, herir.} 

A la luz del aparente retraso de la venida del Señor, los falsos maestros, que son los burladores, los que hieren, los que aguijonean como el escorpión,  según la concordancia Strong, de los postreros días, ridiculizarán las promesas proféticas sobre este advenimiento.       

INTRODUCCIÓN

Al querer conocer un poco el futuro,  vemos que los últimos días,  es decir,  los  “escatos días”  de la escatología,  vendrán falsos maestros que empezarán a decir,  dónde está la promesa de su venida?  Que en griego es parusia, porque no se ve ningún cambio así como esta desde el principio de la creación,  así sigue todo igual y empezarán a negar que la iglesia tenga su encuentro con Cristo antes que vengan los días de tribulación.  Es parte de nuestra labor ministerial dar este aviso a todo el pueblo de Dios, parte del recorrido final que nos queda en la tierra es ver cómo algunos se enfriarán y predicadores empezarán a negar la venida del Señor,  pero el hecho de ser “burladores”: se refiere a que con falsa enseñanza, es decir trastocando la escritura, confundirán a mucha gente para que no se preparen para el próximo evento de la iglesia,  que es el arrebatamiento.  Vemos que en tiempos antiguos ya ocurría esto:

·         A Eliseo,  vinieron 42 muchachos y se burlaban diciéndole: sube calvo,  sube calvo.

·         A Nehemías,  cuando se propuso con visión restaurar el templo, el muro y la ciudad.

·         A David,  su propia esposa Mical se burló de él cuando empezó a mostrar la realidad de la alabanza genuina a Dios

·         A Job,  sus amigos se burlaron de el cuando estaba enfermo y no sanaba de  úlcera

·         A los padres,  en los tiempos finales,  sus propios hijos los escarnecerán

LOS ATRIBUTOS DE DIOS ESPÍRITU SANTO

LOS ATRIBUTOS DE DIOS ESPÍRITU SANTO

La mayoría de las personas en nuestro país (no cristianos, pero de la religión que sea), tienen una idea “indefinida” del Espíritu Santo, saben que existe, que es un Dios, pero no pueden o piensan que no se puede definirlo.

El mayor problema al que se enfrentan estas personas, es que la tercera persona de la Deidad es: “Espíritu”, y el concepto que se tiene de un espíritu, es que no se puede ver, tocar, sentir, etc., en otras palabras y como decíamos anteriormente, se cree que al Espíritu Santo no se le puede: Definir. El presente estudio sobre los atributos del Espíritu Santo nos aclarará sobre esto y a los creyentes nos ayudará a entender que es una persona y no una mera “influencia” como algunos piensan.

POR PERSONA ENTENDEMOS: Un ser pensante, con criterio propio para decidir sus propios actos, que tiene la capacidad de sentir. Que tiene intelecto, emociones y voluntad. Aclaramos esto, porque existe la idea generalizada de que una persona es aquella que posee un cuerpo físico. Con nuestra definición nos referimos más a la esencia de lo que es una persona intrínsecamente- su valor real, o su valor en si misma que son: Intelecto, Emociones y Voluntad.

Usamos como referencia al hombre, porque es algo para nosotros que es real, y sabemos que el hombre tiene Intelecto, Emociones y Voluntad. Entendiendo las limitaciones del hombre. El estudio presente nos mostrará, que los atributos del Espíritu Santo, lo hacen tener una personalidad definida dentro de la Trinidad.

Otro de los problemas, es querer definirlo comparándolo con las otras dos personas de la Deidad. Por ejemplo, si hablamos de Dios Padre, tenemos una idea clara de como es un padre, ya que, si no somos padres somos hijos; aún los no creyentes tienen una idea más o menos clara de Dios Padre, se imaginan a Dios Padre como un anciano venerable, con barba, bonachón, etc., que obviamente es una idea equivocada, pero al menos identifican a Dios padre. De Cristo podemos decir que vino al mundo y vivió entre nosotros, y murrio por nosotros. Los no cristianos, se imaginan a Cristo por lo menos en dos maneras: como un bebe (La Navidad), y después como un dios sufriente (La Semana Santa).

LOS ÁRBOLES

LOS ÁRBOLES

INTRODUCCION:

Como ministros competentes somos llamados a ministrar sobre el pueblo de Dios, responsabilidad y privilegio a la vez. Sabiendo que estamos bajo una sombra de cobertura la cual nosotros extendemos como árboles, nuestro deber es hacerlo de la mejor manera para la edificación del cuerpo.

DESARROLLO:

La ministración como punto central de este estudio, es enfocada desde el punto de vista ministrante -ministra-do y como es debido ministrar. Para esto tomaremos como comparación al personaje del ejemplo y el árbol que tuvo relación con él.

Salmo 1:3, nos habla del ideal del ministrante.

1.      ROBLE (encino): Árbol fuerte pero resistente a la humedad (palabra) que produce "tanino" sustancia que curte pieles (hace insensible). 1Rey 13:14 Personaje: a) Profeta. Que miente diciendo que habla de parte de Dios y provoca receptores que harán que el león devore al ministrado, en este caso al otro profeta, 1Pedro 5:8. Isa. 1:29 Juicio Sal. 144:4 Consecuencia Roble = fortaleza (autosuficiencia) b) Absalón (autosuficiente, un bello que hace caer, hijo de matriarcado), muere bajo un roble. La autosuficiencia le trajo rebelión como al profeta. Sombra: habla de los que son pasajeros.

2.      TAMARISCO 1Sam. 22:6: Árbol de fruto amargo, de flor roja y pocas hojas. Personaje: Saúl Vers. 22:6, se hallaba sentado (acomodado a expensas de tentación. Ver. 31:13, enterrado incompleto bajo amargura. Sombra: de amargura (Heb.12:15), que es veneno como una vid silvestre (venenosa, Isa.5). Saúl era cobertura y no se ministraba, pero era celoso para ministrar a sus seguidores, arrastrándolos a la muerte aun a sus hijos... Ministrador contaminando ministrados.

3.      CALABACERA (nausea) Jonás 4:6, 2Rey. 4:39. Árbol que crece rápido, se muere al menor maltrato, se le llama ricino, que es purgante, su tallo es hueco e hinchado de flores rojas, su semilla es venenosa. Personaje:

a)      Jonás = paloma, su país es intoxicación, que fue inmisericorde con el

prójimo.

 b) Giezzi = criado de Eliseo (buen ministro pero ministrado malo) ambicioso de ganancias deshonestas. Intoxica hijos de profetas (de Dios). Sombra: religiosos, inmisericordes, legalistas (fariseos). El ministrado no le debe importar que le conozcan sus pies sucios sino ir con el delegado. Ministrador que se deleita en pecados y se contamina y participa de pecados ajenos. Mal ministrador buen ministrado.

4.      HIGUERA Luc.13:6. Árbol que produce flores no fruto (el higo es flor) Juan 15:1. Personajes: Adán y Eva, se cubrieron con hojas de higuera seca y no con piel de cordero, (su propia justicia), falsa cobertura,  Natanael el que está bajo la higuera, varón sin engaño (sin dudas) Mat. 21:18, 1Rey.4:25. Vid=Judá Higuera=falso Israel Nuestra tarea es fructificar, Sant.3:12. Sombra: apegarse a la vid verdadera, es decir cobertura, y no ministrarse con no redimidos. Buen ministrante (Cristo-vid) -buen ministrado. Tanto en el caso de Adán como en el de Natanael, la higuera queda seca.

5.      MANZANO= Árbol de flores rosadas (sangre y santidad), ramas espinosas (aguijones), fruto dulce y fresco. Cant.2:3-5,  cant.8:5. Tipifica = Cristo. Personaje = Nosotros (clones de Cristo) Parece ser que Eva cayó bajo ese árbol y la Eva mística será restaurada allí. Sombra: el perfecto amor hecho fuera el temor. Sal 91:1 Buen Ministrante = buen ministrado. No durmiendo como ella, Cant.8:5, o como Pedro para no ser golpeados en el costado (nuestra esposa).

Los ángeles malos o caídos

Los ángeles malos o caídos

La distinción entre ángeles buenos y ángeles malos aparece constantemente en la Biblia, pero es importante señalar que no existe señal alguna de dualismo o conflicto entre dos principios iguales, uno bueno y otro malo. El conflicto descrito es más bien realizado en la tierra entre el Reino de Dios y el Reino del Maligno, pero siempre con la inferioridad del último. La existencia, pues, de este espíritu inferior, y por consiguiente creado, debe de ser explicado.

El desarrollo gradual de la conciencia hebrea sobre este tema está claramente presente en la Sagrada Escritura. El relato de la caída de nuestros Primeros Padres (Gén.3) es expresado en tales términos que es imposible ver en ellos otra cosa diferente que la existencia de un agente del mal quien está envidioso de la raza humana. La declaración (Gén.6, 1) de que los "hijos de Dios" se casaban con las hijas de los hombres es explicado por la caída de los ángeles, en Enoc, 6-11, y en los códices, D, E, F, y A de la Septuaginta dice frecuentemente, por "hijos de Dios", oi aggeloi tou theou.

Desgraciadamente, los códices B y C son diferentes que el Génesis 6, pero probablemente es porque ellos, también, leyeron oi aggeloi en este pasaje, pues constantemente ponen la expresión "los hijos de Dios"; cf. Job, 1, 6; 2, 1; 38, 7; pero por otro lado, véase Sal 2, 1; 88, & (Septuaginta). Filón, haciendo un comentario sobre este pasaje en su tratado "Quod Deus sit immutabilis", I, sigue a la Septuaginta. Para conocer la doctrina de Filón sobre los Ángeles, cf. "De Vita Mosis", III, 2, "De Somniis", VI: "De Incorrupta Manna", I; "De Sacrifciis", II; "De Lege Allegorica", I, 12; III, 73; y para el punto de vista del Génesis 6, 1, cf. San Justino, Apol., II, 5. Debe además señalarse que la palabra hebrea nephilim que es traducida por gigantes, en 6,4, pueden significar "los caídos".