lunes, 18 de enero de 2021

EL BAUTISMO CON EL ESPÍRITU SANTO

 

EL BAUTISMO

CON EL ESPÍRITU SANTO

(Hch. 1:5)

Guatemala, 28 de Julio de 1996    No 118

 

INTRODUCCIÓN: 

Dios se manifestado a través de los tiempos como un Dios trino.  Cada persona de la Tri-Unidad ha desarrollado una tarea especifica en cada una de las diferentes eras que ha habido.  Actualmente estamos viviendo en la era del Espíritu Santo, y por ellos después de arrepentirnos y reconocer al Señor Jesucristo como nuestro Salvador, después de identificarnos con su muerte y resurrección por medio del bautismo en agua, es necesario que seamos bautizados en el Espíritu Santo.  De esta manera podemos tener la manifestación plena del Espíritu Santo en nuestra vida; éste nos es dado por medio del Señor Jesucristo conforme a la promesa del Padre (Jl. 2:28-29; Mt. 3:11; Lc. 24:29; Hch. 2:20).

 

DESARROLLO: 

Bautizar (Gr. Baptizo) significa “sumergir, introducir, lavar o teñir algo”, de tal manera que el bautismo en el Espíritu Santo significa ser sumergidos, lavado o teñidos en el Espíritu Santo.  Cuando el Señor Jesucristo dijo que el Padre enviaría otro Consolador (Jn. 14:16), dando a entender que El era un Consolador y el Espíritu Santo era otro, y que ambos habrían de realizar una obra conjunta en nuestra vida.  Ambos habitan en nosotros a la manera de una concepción de gemelos que deben ser dados a luz (Ro. 8:9).  El primer turno del parto gemelar le corresponde al Señor Jesucristo, quien realiza la obra redentora en nuestra vida; el segundo turno le corresponde al Espíritu Santo, quien aplica internamente esta obra salvadora y tiene la tarea de desarrollar la vida de Cristo en nosotros.  Hay alguno aspectos a considerar:

 

LA COMUNIÓN CON EL ESPÍRITU SANTO, 2 Co. 13:14: 

En términos generales, necesitamos ser bautizado en el Espíritu Santo para poder tener comunión con El, lo cual a su vez es lo único que nos puede llevar a tener intimidad con nuestro Señor.  La comunión del Espíritu Santo se manifiesta en tres diferentes facetas:

a.       El Espíritu Santo con nosotros, Jn. 14:17:  Estar con nosotros significa estar a la par, o en compañía de nosotros.  Antes de venir a los pues de Cristo, el Espíritu Santo estaba con nosotros para redargüirnos de pecado y conducirnos a Cristo (Jn. 16:8).

b.       El Espíritu Santo en nosotros, Jn. 20:22:  Al reconocer al Señor Jesucristo como nuestro Salvador, se da el parto gemelar; el primer Consolador (Gr. Parakletos) viene a morar en nosotros.  Hace de nosotros un odre nuevo (Mt. 9:17), en el cual se ha de echar el vino nuevo, o sea el Espíritu Santo, el otro Consolador, en una operación casi inmediata.  Es importante resaltar que ésta es la única forma en la que el Espíritu Santo mora dentro de los hombres; no puede llegar el segundo sí antes no llegó el primero.

c.       El Espíritu Santo sobre nosotros, Hch. 1:8:  El Espíritu Santo viene sobre nosotros como una investidura de poder para ser testigos (Gr. martys o martyros) de Cristo.  Es por medio de esta vestidura de poder que podremos realizar la obra que nos ha sido encomendada, a través de experiencias extraordinarias y sobrenaturales.

 

BENEFICIOS DEL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO: 

De la misma manera que el Hijo Prodigo (Lc. 15:11-32), al volver nosotros a la casa del Padre (salvado por el Hijo), necesitamos ser limpiados, vestido, adornados, etc., para poder disfrutar de la fiesta preparada para nosotros.  El bautismo en el Espíritu Santo nos va a permitir disfrutar de las bendiciones de nuestro Padre, y traerá los siguientes beneficios:

  1. Nos santifica (1 P. 1:2)

  2. Nos guía a toda la verdad (Jn. 14:26)

  3. Nos muestra a Jesús como Señor (1 Co. 12:3)

  4. Intercede por nosotros conforme a la voluntad del Padre (Ro. 8:26)

  5. Nos recuerda lo que dijo nuestro Señor Jesucristo (Jn. 14:26)

  6. Reparte dones (1 Co. 12:4)

 

Además de estos, hay otros muchos beneficios que recibimos a través del Bautismo en el Espíritu Santo, los cuales nos ayudan en nuestro caminar en la obra del ministerio, y aun en nuestra comunión con Dios, a fin de ser agradables a El por medio de Cristo.

 

COMO SE RECIBE EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO: 

No se puede definir una única forma o patrón establecido para recibir la manifestación del Espíritu Santo en nuestra vida.  En algunos casos, algunos discípulos lo recibieron por medio de la imposición de manos (Hch. 8:17), y en otros casos, en medio de la predicación de la Palabra (Hch. 10:44-46).  Se puede establecer que el bautismo en el Espíritu Santo se recibe por la fe y no por obras (Gá. 3:2; 14), y que Dios se lo da a todo aquel que se lo pida (Lc. 11:13).

 

CONCLUSIONES: 

Estamos viviendo la era mas maravillosa de todos los tiempos, en la cual Dios quiere darnos bendiciones indescriptibles, las cuales aún los ángeles anhelan mirar (1 P. 1:12), y que están preparadas para nosotros desde tiempos antiguos, para ser manifestados ahora, por medio del Espíritu Santo que nos ha sido dado.  Anhelemos fervientemente la comunión con el Espíritu Santo de Dios!!!


Babel

 

Babel


Babel aparece en la Vulgata sólo en Gén 11, 9; la forma de Babilonia se encuentra en Ba 1, 1; 1, 4; 2, 22; 6, 1-3; I Mac 6, 4; II Mac 8, 20, etc. La palabra se deriva del babilónico bab-ilu y significa "la verja de Dios." Gén 11, 9, sugiere un significado distinto basado en la derivación del nombre de la palabra hebrea batál, confundir. La ciudad de Babilonia tenía varios nombres entre sus habitantes, por ejemplo, Ka-dingir, Babi-dingir, Tintir, Shu-un-na, etc. Los profetas la llaman "hija de Babel" (Is 47, 1), y Sesak (Jer 25, 26; 51, 41), una palabra diversamente explicada por comentaristas. Fue construida en el sitio del pueblo moderno de Hille. Según Herodoto, una pared doble o quizás triple, 50 cubits de anchura y 200 cubits de altura, rodeaba el pueblo y formaba un cuadrado de 120 stadia. El cuadrado de la pared interior era 90 stadia de largo y 360 stadia en circunferencia. La Biblia y las inscripciones cuneiformes asignan una gran antigüedad a la ciudad, y los datos Bíblicos (Gén 11, 1-9) acerca del material de las paredes están confirmados por el testimonio de las ruinas. «"Ea, vamos a fabricar ladrillos y a cocerlos al fuego." Así el ladrillo les servía de piedra y el betún de argamasa. »

La antigua ciudad poseía templos maravillosos, palacios espléndidos, y curiosos jardines. Entre los templos, dos merecen atención especial, E-sagila, el templo de Bel Merodach, en la costa oriental del Eúfrates, y E-zida, el templo de Nebo, al oeste del río. Las ruinas de estos santuarios son probablemente idénticas a aquellas de Babil y Birs Nimrud, aunque las opiniones difieren acerca de Babil. Los edificios eran de forma piramidal y se levantaban en varias, normalmente siete, secciones semejantes. 

La torre de Birs Nimrud cuenta con siete de estas plataformas cuadrangulares pintadas en siete colores, negro, blanco, amarillo, azul, escarlata, plata, y oro, y en el mismo orden sagrado hacia los dioses estelares, Adar (Saturno), Ishtar (Venus), Merodach (Júpiter), Nebo (Mercurio), Nergal (Marte), Pecado (la Luna), Shamash (el Sol). Se ha aprendido en las excavaciones en Nippur que la torre piramidal o zigurat no constituyeron el todo del Templo babilónico. 

Este último tenía un patio interior y un patio exterior, ambos casi cuadrados y casi de las mismas dimensiones; la torre ocupaba cerca de un tercio del área del patio interior, y cerca de él se levantaba el templo propiamente dicho donde se ofrecían los sacrificios. Podemos inferir de los descubrimientos hechos en Nippur y en Sippara que se encontrará que una biblioteca y una escuela habían estado conectadas a los templos babilónicos. 

A la luz de estos descubrimientos la historia de la Torre de Babel (Gén 11, 4) asume una nueva importancia, si identificamos sus restos con las ruinas de Birs Nimrud o con aquellas del templo Bel en Nippur, o por último con las de Babil. Sin duda alguna, no eran sus templos menos que sus palacios reales y sus jardines colgantes que hicieron de la ciudad de Babilonia "la flor de los reinos, prez y orgullo de Caldea" (Is 13, 19). 

Nos encontramos con la ciudad en el alba más temprano de la historia, y florece, a pesar de sus retornos temporales, hasta ser destruido finalmente por Seleucus Nicator; incluso entonces los judíos siguieron habitando algunos de los montones de tierra de Babilonia hasta sobre A. D. 1000, después de esto el país se entregó a las tribus errantes de árabes, de acuerdo con las palabras del profeta:

 "Allí tendrán aprisco bestias del desierto y se llenarán sus casas de mochuelos. Allí morarán los avestruces y los sátiros brincarán allí. Se responderán las hienas en sus alcázares y los chacales en sus palacios de recreo. Su hora está por llegar y sus días no tendrán prórroga." (Is 13, 21-22). (Vea BABILONIA)

RAWLINSON, The Five Great Monarchies of the Ancient Eastern World (Londres, 1879); KING, The Letters and Inscriptions of Hammurabi, King of Babylon (Londres, 1898); DELATTRE, Les Chaldéens jusqu' à la formation de l'empire de Nabuchodonosor (Louvain, 1877); NIKEL, Genesis und Keilschriftforschung (Freiberg, 1903); ZIMERN, ed., SCHRADER, Die Keilinschriften und das Alte Testament (Berlín, 1903); KAULEN, Assyrien und Babylonien nach den neuesten Entdeckungen (Freiberg, 1899); HILPRECHT, Exploration in Bible Lands during the Nineteenth Century (Filadelfia, 1903); PETERS, Nippur or Explorations and Adventures on the Euphrates (New York, 1897); BEZOLD, Ninive und Bablyon (2da ed. Bielefeld,. 1903); cf. también HAGEN, Lex. Bibl. (París, 1905); PANNIER y LEVESQUE en VIG., Dict. de la Bible.

A.J. MAAS
Transcrito por las Monjas Dominicas de Clausura, Monasterio del Niño Jesús, Texas
Traducido por Armando Llaza Corrales




miércoles, 13 de enero de 2021

Autoridad sobre las naciones

 “Autoridad sobre las naciones”

Apocalipsis 2:26-28

 

“Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; y le daré la estrella de la mañana” (Apocalipsis 2:26-28).

-Esta promesa Cristo se ha hace a los miembros de la iglesia en Tiatira, una de las siete iglesias de la provincia romana de Asia que fueron recipientes de cartas dictadas por el mismo Señor y enviadas por el apóstol Juan hacia fines del primer siglo de la Era Cristiana.

¿A quién se le hace la promesa?: ¿A quién se le promete “autoridad sobre las naciones”? “Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin.” Es decir, “hasta la muerte”, como dice Apocalipsis 2:10. “Venciere” es sinónimo de morir “en el Señor” (Apocalipsis 14:13).

¿Cuándo recibe el cristiano esta “autoridad”?:  ¿Cuándo recibiría el cristiano triunfador de Tiatira “autoridad sobre las naciones”? ¡Después de la muerte! No durante su vida terrenal sino después de la muerte de su cuerpo carnal.

-A los cristianos fieles Cristo les hace “reyes y sacerdotes” (Apocalipsis 1:6) durante su peregrinaje terrenal. En cambio, la “autoridad sobre las naciones” es poder que al cristiano fiel de Tiatira se le otorgaría al pasar victorioso a la vida del más allá.

¿Dónde se cumple la promesa?: ¿Dónde recibe el cristiano vencedor “autoridad sobre las naciones”? ¿La recibe, estando allá en la esfera espiritual de Dios, o acaso tiene que volver a la tierra para recibirla y ejercerla? ¿Resucitar en la tierra? ¿Tomar, de nuevo, en la tierra su cuerpo mortal resucitado? Hay quienes dicen que sí, que esto mismo es lo que va a pasar, que los vencedores resucitarán en el planeta Tierra para reinar, en cuerpos de carne y sangre, sobre las naciones terrenales por mil años (el Milenio). Sin embargo, ni la promesa de Apocalipsis 2:26-28, ni los demás textos relevantes de la Biblia, obligan a esta conclusión. Consideremos:

-La expresión “como yo también la he recibido de mi Padre” (2:27) enseña que el cristiano vencedor de Tiatira recibiría “autoridad” de la misma manera que Cristo ya la había recibido de Dios. “La he recibido”: pretérito perfecto indicativo, igual a decir –“Ya la tengo; ya la recibí”. En el primer siglo de la Era Cristiana, cuando Cristo dictó cartas a las siete iglesias, ¡él ya había recibido de su Padre autoridad sobre las naciones! ¿La recibió durante su ministerio en la tierra, antes de ser crucificado? ¡De modo alguno! Bien se sabe que la recibió cuando la “fuerza” del Padre “operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra” (Efesios 1:20-21). ¡La recibe “en los lugares celestiales”! Que conste: ¡Cristo no tuvo que volver a la tierra para recibir autoridad sobre las naciones, ni tampoco para ejercerla! Pues, ¡TAMPOCO el cristiano vencedor!, ya que la recibe “COMO” Cristo la recibió. “Como yo también la he recibido.” Definitivamente, no es necesario que el cristiano victorioso retorne al planeta Tierra, morando de nuevo en su cuerpo mortal, para que se cumpla en él la promesa de Cristo que trata de “autoridad sobre las naciones”. Tal cual Cristo la recibió “en los lugares celestiales”, también el alma triunfante la puede recibir estando en los mismos “lugares celestiales”.

      Ya que el que vence hasta el fin no se ve obligado a encarnarse de nuevo en la tierra para recibir la “autoridad” prometida, ¿en qué etapa, o tiempo, de su existencia allá en las regiones celestiales se le da tan grandioso honor? Salido airosamente el espíritu del cuerpo muerto, y llevado por los ángeles al lugar celestial designado (Lucas 16:19-31), ¿recibe, de inmediato, “autoridad sobre las naciones”? La promesa de Cristo a la iglesia de Tiatira no cubre este detalle. Solo dice “le daré”, futuro; en el futuro “le daré autoridad”.

-Cristo no dice: “Le daré autoridad sobre las naciones desde la hora de su entrada a los lugares celestiales hasta el fin del tiempo, bien sean dos mil años, doscientos años o cinco meses”.

-No dice: “Le daré autoridad sobre las naciones siete años después de mi Segunda Venida cuando inicie mi Reino milenario en la tierra”.

-No dice: “Le daré autoridad sobre las naciones durante mil años después de mi Segunda Venida; luego, se la quitaré durante el poco de tiempo cuando Satanás estará suelto”.

-Solo dice “le daré”. Con todo, a nuestro entender, ciertas consideraciones, más información revelada en otros pasajes, señalan hacia un tiempo particular.

-En primer lugar, es importante determinar para quiénes es esta promesa sorprendente. ¿Se pronunció la promesa solo para los cristianos vencedores de la iglesia en Tiatira de aquel tiempo, o se hace extensiva a los demás fieles de todas las congregaciones, tanto de aquel tiempo como de toda la Era Cristiana? Hasta dónde entendamos, tales promesas son para toda la iglesia, irrespectivo de lugar o tiempo. De ser así, todos los cristianos que vencen “hasta el fin” tendrán, en algún tiempo determinado por Dios, “autoridad sobre las naciones”.

-Al tenerla, ¿qué hacen? Rigen “con vara de hierro” a las naciones. El “hierro” es pesado y duro; la “vara” es un instrumento de castigo. La “vara de hierro” no es un cayado o cetro para tiempos pacíficos, sino un instrumento para lastimar, azotar, romper, destruir, matar.

-Cristo mismo tiene autoridad para regir a las naciones “con vara de hierro”. Conforme a la profecía sobre él, recibe “por herencia las naciones” (Salmo 2:8). Él es “el soberano de los reyes de la tierra” (Apocalipsis 1:5). Y de él se dice: “Los quebrantarás con vara de hierro; como vasija de alfarero los desmenuzarás” (Salmo 2:9). ¿Se fija usted en los verbos violentos “quebrantarás” y “desmenuzarás”? La “vara de hierro”, ¿para qué sirve? ¡Para quebrantar y desmenuzar!

¿Aplica Cristo la “vara de hierro” a las naciones durante todo el tiempo que el Padre le concede “toda potestad… en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18), es decir, durante toda la Era Cristiana? La historia de la Era Cristiana desde su inicio hasta el presente indica que no lo hace. Por ejemplo, el Imperio Romano, el Imperio Bizantino, el Sacro Imperio Romano, el imperio de los musulmanes, los reinos de los bárbaros, ¿fueron quebrados por Cristo con la “con vara de hierro”? Bien se sabe que estas entidades políticas pervertidas y sublevadas contra Dios persiguieron impunemente a Cristo y su iglesia verdadera durante muchos siglos. Entonces, ¿cuándo aplica Cristo la “vara de hierro” a las naciones? La respuesta se encuentra en Apocalipsis 19:11-21: ¡la utiliza al venir como el jinete que monta el caballo blanco, en su rol de “Fiel y Verdadero” que “con justicia juzga y pelea” contra “la bestia… los reyes de la tierra y… sus ejércitos, reunidos para guerrear” contra “El Verbo de Dios”! “De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y el pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso” (19:15). En su Segunda Venida, el “Rey de reyes y Señor de señores” (19:16) aplica, literalmente, la terrible “vara de hierro” a las naciones ateas, rebeldes, impenitentes, incorregibles e intransigentes que se reúnen contra él en “Armagedón” (Apocalipsis 16:16). Las quebranta; las desmenuza “como vasija de alfarero”. Y ¿qué queda de ellas después de tan violento encontronazo con las fuerzas celestiales? ¡NADA! En el polvo de la tierra quedan postradas, para no levantarse de nuevo. Pedazos de vasijas que ni Satanás mismo pudiera unir de nuevo. Tal cual explicó el ángel a Daniel, son destruidas y arruinadas “hasta el fin” (Daniel 7:26).

-Pues bien, y ¿quiénes componen “los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio” que respaldan al Rey Cristo en la aplicación de la “vara de hierro” a las naciones incorregibles? Efectivamente, ¡son todos los cristianos vencedores de toda la Era Cristiana! En preparación para su Segunda Venida, Cristo resucita a todos los que murieron en él y transforma, poco antes del día de su retorno, a los santos vivos en la tierra. “Así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos… seremos arrebatados juntamente con ellos” (1 Tesalonicenses 4:13-18). Unidos todos los santos triunfantes a su Capitán y Rey celestial, en cuerpos espirituales, gloriosos, poderosos, incorruptibles e inmortales (1 Corintios 15:35-58), y no resucitados en débiles cuerpos mortales en la tierra, integran los espléndidos y poderosos “ejércitos celestiales”. Al igual que su glorioso e invencible Rey, cuentan con “autoridad sobre las naciones” viles e intransigentes en su rebeldía. Al igual que él, les aplican, literalmente, la “vara de hierro”. Al igual que él, las quebrantan y las desmenuzan, justamente conforme a la promesa de Cristo a todo vencedor: “las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero”. Y así es que la promesa de Cristo se cumple al pie de la letra, no, de cierto, a lo largo de la Era Cristiana, ni tampoco durante mil años proyectados, erróneamente, para después de la Segunda Venida, sino, precisamente, en el tiempo específico cuando Cristo y sus ejércitos de vencedores quebrantan a las naciones rebeldes, dejándolas como cantos rotos de vasija de alfarero.

-A propósito, quienes pautan mil años (el Milenio) para DESPUÉS de la Segunda Venida de Cristo, sostienen que “las naciones de la tierra estarán gobernadas por el Cristo y su Iglesia” (“Toda la verdad acerca del Milenio”, del libro “Las 21 tesis”, por Tito Martínez. http://las21tesis.webcindario.com). Según esta “tesis”, Cristo y la iglesia, obrando directamente en la tierra y no desde el cielo, ¡quebrantan y desmenuzan a las naciones por mil años! Al regirlas con “vara de hierro” por mil años, como se proyecta, las quebrantan y desmenuzan durante mil años, pues quebrantar y desmenuzar es, exactamente, lo que se hace con la “vara de hierro”. Pero, ¿no aseguran los premilenialistas que el Milenio será tiempo de perfecta paz, justicia y santidad?

 

¿Autoridad sobre cuáles naciones?: “Autoridad sobre las naciones” dice la promesa. ¿Cuáles naciones?

-No dice: “Sobre todas las naciones en todo el mundo desde el primer siglo de la Era Cristiana hasta el fin del tiempo”.

-Tampoco dice: “Sobre todas las naciones que haya en la tierra después de mi Segunda Venida, por mil años (el Milenio) exactos, ni un día más, ni un día menos, hasta la hora cuando mi ángel suelte a Satanás de nuevo”.

-De la manera que las revelaciones de Apocalipsis 19:11-21 nos enseñan cuándo Cristo y sus vencedores harían uso de la “vara de hierro” para quebrantar y desmenuzar a las naciones, asimismo identifican cuáles naciones sufren, en carne viva, la intervención directa y literal del jinete con sus “ejércitos celestiales”. Ya lo hemos indicado previamente en esta explicación: se trata de “las naciones” reunidas para “guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército” (19:19). Son las mismas que los “tres espíritus inmundos a manera de ranas, pues son espíritus de demonios”, engañan con “señales”, reuniéndolas “a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso”; las mismas que se reúnen en “Armagedón”, conforme a las profecías de la sexta copa “de la ira de Dios” (Apocalipsis 16:12-16). Y, por ende, son las mismas engañadas por Satanás después de los mil años (Apocalipsis 20:7-10). No se trata de naciones pacíficas o benévolas de equis tiempo, sino de las totalmente depravadas que quedan después de la súbita transformación de los santos vivos en la tierra cuando el “Fiel y Verdadero” está próximo a entrar con sus “ejércitos celestiales”. En ellas no se encuentran personas sanas, buenas, que respeten a Dios. ¡Todas son “enemigos” de Cristo y su iglesia! (Apocalipsis 11:7-14). Son los “enemigos” que, a pesar de los castigos divinos (plagas) traídos sobre ellos para que recapacitaran, “no se arrepintieron” (Apocalipsis 9:20-21). Por lo tanto, merecen ser quebrantadas y desmenuzadas “hasta el fin”, hasta ser acabadas para siempre.

Conclusión

      Amado estudiante de la Sagrada Biblia, esta interpretación y aplicación de la asombrosa promesa hecha a la iglesia de Tiatira me edifica mucho y me satisface, llenándome de una expectativa sumamente emocionante. Al triunfar de una vez para siempre sobre el pecado, sobre Satanás, muriendo “en el Señor”, para luego recibir en la resurrección cuerpo espiritual e inmortal, o siendo transformado, ¡vendré con el Rey de reyes en su Segunda Venida, en juicio y castigo fulminante literal para las naciones perseguidoras de Dios y su pueblo! Mi participación no será la de observador pasivo, sino activa y personal, como la de quien también tiene “autoridad”, y, además, “vara” para imponerla. ¡Fantástico! A Dios gracias por esta promesa de tenerme por digno, al vencer este siervo hasta el fin, de ser partícipe activo en sus justos juicios contra la bestia, el falso profeta y las naciones obstinadas en su oposición al Cordero y el Reino espiritual.

Su servidor en Cristo, Homero Shappley de Álamo.


martes, 5 de enero de 2021

ANGEL

 

ANGEL:

El ángel (heb. mal´ak, gr. Angelos) bíblico es, por derivación y función, un mensajero de Dios que tiene una relación familiar con él cara a cara, siendo por lo tanto un ser superior al hombre. Por cierto, que se trata de una criatura, espíritu santo e incorrupto en esencia original, pero dotada de libre albedrío, y por lo tanto no necesariamente impermeable a la tentación y al pecado. Hay muchas indicaciones de una caída angélica, bajo la dirección de Satanás (Job 4:18; Is 14:12-15; Ez 28:12-19; Mt. 25:41; 2P 2:4; Ap. 12:9), si bien esto corresponde al campo de la demonoligía. Los rollos de Qumrán hablan de una doble jerarquía de ángeles, asociados con seres mortales, esto corresponde a los respectivos reinos de la luz y las tinieblas. Ambos testamentos usan esta misma palabra para hacer referencia tanto a mensajeros puramente terrenales. El material bíblico se consideraría en general según su orden temporal, pero sin discutir problemas cronológicos.

  1. En el antiguo Testamento

Aparte quizá del ángel del Señor, el ejecutor o, incluso, la manifestación de Yahvéh, los ángeles son seres espirituales separados de Dios, mas, a menos que hayan caído, de incuestionable integridad, buena voluntad y obediencia a él (cf. 1S 29:9; 2S 14:17, 20; 19:27). Los ángeles pueden aparecerceles a los hombres como portadores de mandamientos y noticias específicas departe de Dios (JUE. 6:11-23) pueden socorrer a los siervos mortales de Dios que padecen necesidad (1R. 19:5-7) pueden encargarse de realizar misiones de ayuda militar (2R.19.35) o acciones hostiles directas (2S.24:16) contra Israel; cualquier otro obrador del mal puede ser castigado.

Su capacidad bélica está implicita en Gn. 32:1; Jos. 5:13-15; 2R. 6:17. En otras opocas el hombre asociaba a los angeles con lasestrellas (Job 38:7; Jue. 5:20; Ap. 9:1) y también son testigos de la creación Angeles guardianes Sal. 91:11. Otro término especial es qdosim, ´seres santos´, "santos", "santos angeles" (Job. 5:1; Sal. 89:5,7; Dn. 8:13), aquí en el AT siguen siendo ecos de una voluntad superior, faltos de esa personalidad independiente que adquieren en los escritos posteriores. En los libros pos-exílicos el angel adquirirá firmeza y perfil propio.


(RV60) Gén_48:16; Éxo_3:2; Éxo_23:20; Éxo_23:23.


  1. En el Nuevo Testamento

En Heb. 1:114 define al ángel como mensajero de Dios y como ministro al servicio del hombre; están íntimamente asociados con la promulgación de la ley (Hch.7:53; Ga.3:19; Heb.2:2)y se vinculan con el juicio final (Mt.16:27; Mr.8:38; 13:27) quizás sea función de ellos el traslado de los justos al seno de Abraham, cuando mueren.

Mt:4:6: Y le dice: Si eres Hijo de Dios, échate abajo; que escrito está: A sus ángeles mandará por ti, Y te alzarán en las manos, Para que nunca tropieces con tu pie en piedra.

Mt:4:11: El diablo entonces le dejó: y he aquí los ángeles llegaron y le servían.

Mt:13:39: Y el enemigo que la sembró, es el diablo; y la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles.

Mt:13:41: Enviará el Hijo del hombre sus ángeles, y cogerán de su reino todos los escándalos, y los que hacen iniquidad,

Mt:13:49: Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán á los malos de entre los justos,

Mt:16:27: Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará á cada uno conforme á sus obras.

Mt:18:10: Mirad no tengáis en poco á alguno de estos pequeños; porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre la faz de mi Padre que está en los cielos.

Mt:22:30: Porque en la resurrección, ni los hombres tomarán mujeres, ni las mujeres marido; mas son como los ángeles de Dios en el cielo.

Mt:24:31: Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro.

Mt:24:36: Empero del día y hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino mi Padre solo.

Mt:25:31: Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria.

Mt:25:41: Entonces dirá también á los que estarán á la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles:

Mt:26:53: ¿Acaso piensas que no puedo ahora orar á mi Padre, y él me daría más de doce legiones de ángeles?

Mk:1:13: Y estuvo allí en el desierto cuarenta días, y era tentado de Satanás; y estaba con las fieras; y los ángeles le servían.

Mk:8:38: Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adulterina y pecadora, el Hijo del hombre se avergonzará también de él, cuando vendrá en la gloria de su Padre con los santos ángeles.

Mk:12:25: Porque cuando resucitarán de los muertos, ni se casarán, ni serán dados en casamiento, mas son como los ángeles que están en los cielos.

Mk:13:27: Y entonces enviará sus ángeles, y juntará sus escogidos de los cuatro vientos, desde el cabo de la tierra hasta el cabo del cielo.

Mk:13:32: Empero de aquel día y de la hora, nadie sabe; ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.

Lk:2:15: Y aconteció que como los ángeles se fueron de ellos al cielo, los pastores dijeron los unos á los otros: Pasemos pues hasta Bethlehem, y veamos esto que ha sucedido, que el Señor nos ha manifestado.

Lk:4:10: Porque escrito está: Que á sus ángeles mandará de ti, que te guarden;

Lk:9:26: Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras, de este tal el Hijo del hombre se avergonzará cuando viniere en su gloria, y del Padre, y de los santos ángeles.

Lk:12:8: Y os digo que todo aquel que me confesare delante de los hombres, también el Hijo del hombre le confesará delante de los ángeles de Dios;

Lk:12:9: Mas el que me negare delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios.

Lk:15:10: Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.

Lk:16:22: Y aconteció que murió el mendigo, y fué llevado por los ángeles al seno de Abraham: y murió también el rico, y fué sepultado.

Lk:20:36: Porque no pueden ya más morir: porque son iguales á los ángeles, y son hijos de Dios, cuando son hijos de la resurrección.

Lk:24:23: Y no hallando su cuerpo, vinieron diciendo que también habían visto visión de ángeles, los cuales dijeron que él vive.

Jn:1:51: Y dícele: De cierto, de cierto os digo: De aquí adelante veréis el cielo abierto, y los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del hombre.

Jn:20:12: Y vió dos ángeles en ropas blancas que estaban sentados, el uno á la cabecera, y el otro á los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto.

Acts:7:53: Que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis.

Rom:8:38: Por lo cual estoy cierto que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir,

1Cor:4:9: Porque á lo que pienso, Dios nos ha mostrado á nosotros los apóstoles por los postreros, como á sentenciados á muerte: porque somos hechos espectáculo al mundo, y á los ángeles, y á los hombres.

1Cor:11:10: Por lo cual, la mujer debe tener señal de potestad sobre su cabeza, por causa de los ángeles.


lunes, 7 de diciembre de 2020

ARREPENTIMIENTO

 

ARREPENTIMIENTO

 

Mateo 3:8

 Haced pues frutos dignos de arrepentimiento,

Mateo 3:11

Yo á la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; mas el que viene tras mí, más poderoso es que yo; los zapatos del cual yo no soy digno de llevar; él os bautizará en Espíritu Santo y en fuego

Mateo 9:13

Andad pues, y aprended qué cosa es: Misericordia quiero, y no sacrificio: porque no he venido á llamar justos, sino pecadores á arrepentimiento.

Lucas 24:47

Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y la remisión de pecados en todas las naciones, comenzando de Jerusalem.

Hechos 11:18

Entonces, oídas estas cosas, callaron, y glorificaron á Dios, diciendo: De manera que también á los Gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida.

Romanos 2-:4

¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, y  longanimidad ignorando que su benignidad te guía á arrepentimiento?

2Co.7:10

Porque el dolor que es según Dios, obra arrepentimiento saludable, de que no hay que arrepentirse; mas el dolor del siglo obra muerte.

2Tim.2:25

Que con mansedumbre corrija á los que se oponen: si quizá Dios les dé que se arrepientan para conocer la verdad,

Hebreos 6:1

POR tanto, dejando la palabra del comienzo en la doctrina de Cristo, vamos adelante á la perfección; no echando otra vez el fundamento; no arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios,

Hebreos 6:6

Y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndole á vituperio.

Hebreos 12:17

Porque ya sabéis que aun después, deseando heredar la bendición, fue reprobado (que no halló lugar de arrepentimiento), aunque la procuró con lágrimas.

 

 

 

 

 

  

 

DOCTRINAS BASICAS DE CRISTO

Hebreos 6:1-2

FUNDAMENTO

Ÿ ARREPENTIMIENTO

Ÿ OBRAS MUERTAS

Ÿ LA FE EN DIOS

Ÿ DOCTRINA DE BAUTISMOS

Ÿ IMPOSICION DE MANOS

Ÿ RESURRECCION DE LOS MUERTOS

Ÿ JUICIO ETERNO

 

ARMAS DEL CRISTIANO

 

ARMAS DEL CRISTIANO

2 Corintios 10:4:  porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas.

2 Corintios 6:7:  en palabra de verdad, en poder de Dios, por medio de armas de justicia a derecha y a izquierda;

Romanos 13:12:  La noche está muy avanzada, y el día está cerca. Despojémonos, pues, de las obras de las tinieblas y vistámonos con las armas de la luz.

Lucas 11:22:  Pero si viene uno más fuerte que Él y le vence, le toma todas sus armas en que confiaba y reparte sus despojos.

2 Crónicas 23:7:  Entonces los levitas formarán un círculo alrededor del rey, cada uno con sus armas en su mano. Cualquiera que entre en el templo morirá. Estaréis con el rey cuando entre y cuando salga.

La armadura de Dios

10 Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. 11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

·          12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino

·          contra principados,

·          contra potestades,

·          contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo,

·          contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. 14 Estad, pues, firmes,

 

·          ceñidos vuestros lomos con la verdad,

·          y vestidos con la coraza de justicia, 15 

·          y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. 16 

·          Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. 17 

·          Y tomad el yelmo de la salvación,

·          y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; 18 

·          orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu,

·          y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos; 19 y por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, 20 por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de él, como debo hablar.

Alianzas Prohibidas

 

Alianzas Prohibidas

Apóstol German Ponce

Introducción

Isaías 30:1 ¡Ay de los hijos que se apartan, dice Jehová, para tomar consejo, y no de mí; ¡para cobijarse con cubierta, y no de mi espíritu, añadiendo pecado a pecado! 30:2 Que se apartan para descender a Egipto, y no han preguntado de mi boca; para fortalecerse con la fuerza de Faraón, y poner su esperanza en la sombra de Egipto.  30:3 Pero la fuerza de Faraón se os cambiará en vergüenza, y el amparo en la sombra de Egipto en confusión."

Este pasaje habla de hijos rebeldes que están ejecutando planes que no son del Señor, la versión del Oso dice buscan cobertura, hacen alianzas, pero no según mi espíritu. Hacían alianza para protegerse, una unción de ellos porque creían que el Señor ya no los protegía. Note la responsabilidad de hacer alianzas con los demás. - Alianza es quedar amarrados.

El término alianza hace referencia a un pacto que se establecía entre dos o más partes. En el Antiguo Testamento hacía referencia, por tanto, al pacto que se establecía entre Dios y su pueblo o bien entre Dios y algún personaje concreto (Noé, Abraham...). Sin embargo, cuando hablamos de la Alianza, nos referimos al acontecimiento configurador "el pueblo israelita".

En el Antiguo Testamento también podemos señalar otra serie de alianzas, aunque de menor relevancia. En primer lugar, destaca la que estableció Jehová con Noé tras el diluvio. Ésta viene reflejada en

Génesis 9:12 "Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que hago entre yo y vosotros y todo ser viviente que está con vosotros, por todas las generaciones:

9:13 pongo mi arco en las nubes y será por señal del pacto entre yo y la tierra,"

Aquí nos habla que el signo de la alianza, que aparece por iniciativa de Dios, será el arco iris (al referirse según el texto bíblico a «mi arco en las nubes»). También podemos encontrar, con más relieve aún, en Génesis 17, donde se muestra el pacto de Jehová con el patriarca Abraham, al cual le prometió una descendencia igual de grande que las estrellas del cielo y las arenas de los mares.

Génesis 17:2 "Y yo estableceré mi pacto contigo, y te multiplicaré en gran manera. 17:3 Entonces Abram se postró sobre su rostro y Dios habló con él, diciendo: 17:4 En cuanto a mí, he aquí, mi pacto es contigo, y serás padre de multitud de naciones. 17:5 Y no serás llamado más Abram; sino que tu nombre será Abraham; porque yo te haré padre de multitud de naciones. 17:6 Te haré fecundo en gran manera, y de ti haré naciones, y de ti saldrán reyes. 17:7 Y estableceré mi pacto contigo y con tu descendencia después de ti, por todas sus generaciones, por pacto eterno, de ser Dios tuyo y de toda tu descendencia después de ti. 17:8 Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra de tus peregrinaciones, toda la tierra de Canaán como posesión perpetua; y yo seré su Dios."

Este pacto será el que implique el cambio de nombre; es decir, de su primitivo nombre Abran a Abraham (Génesis 17, 5). Asimismo, el gesto por el que se transmitirá este pacto será mediante la circuncisión (Génesis 17, 10). Y también, en la historia bíblica, se señala la alianza davídica que se establece por medio de Joadá, que era el jefe del sacerdocio de Jerusalén. Como indica el pasaje 2 Reyes 11,17, se celebró una alianza entre tres partes que incluían a Jehová, al rey (David) y al pueblo, por el cual el pueblo pasaba a ser pueblo de Dios.

Note que hay alianzas de parte de Dios para con sus siervos y su pueblo, pero debemos tener mucho cuidado porque se pueden realizar alianzas que nos pueden causar graves daños, como los son LAS ALIANZAS PROHIBIDAS las cuales pueden hacerse:

1. EL REY NAHAS: por miedo

2. SANSON: sentimentales, en yugo desigual

3. REY JOZAFAT Y OCOZIAS: por negocios y poder

DESARROLLO

1. REY NAHAS: alianza por miedo

1 Samuel 11:1 "Después subió Nahas amonita, y acampó contra Jabes de Galaad. Y todos los de Jabes dijeron a Nahas: Haz alianza con nosotros, y te serviremos. 11:2 Y Nahas amonita les respondió: Con esta condición haré alianza con vosotros, que a cada uno de todos vosotros saque el ojo derecho, y ponga esta afrenta sobre todo Israel."

Nahas, Rey de los amonitas que sitió Jabes de Galaad, su nombre significa serpiente, él como condición de su entrega exigió que cada hombre de la ciudad perdiera su ojo derecho. Los habitantes de la desgraciada ciudad solicitaron una semana para ver si podían encontrar ayuda antes de satisfacer las demandas. Saúl, que recientemente había sido hecho rey, vino en su ayuda y derrotó a los amonitas (1Samuel 11:1-11).

Nahas era un tremendo rey y se ve orillado a hacer una alianza por miedo, note que este tipo de alianzas no se deben realizar, mucho cuidado con hacer alianzas que no son del espíritu. Note que este hombre lo que quería era quitarles el ojo derecho, al hacer esto los inactivaba para pelear.

Que terrible consecuencia les iba a traer esta alianza, Nahas los quería inhabilitar para que no se le sublevaran, cuidado con hacer alianzas con personas que te quieren quitar la visión de tu familia. No hagas alianza con agentes eternos que te quieren quitar la visión de la familia, si realizas este tipo de alianzas tendrás visión únicamente para el trabajo, pero como no tienen el ojo derecho, no tienen visión para la familia, necesitamos los dos ojos, para lo secular y familiar.

Los Nahas destruyen la familia, los planes familiares. Mucho cuidado con ellos.

2. SANSON: alianza sentimental en yugo desigual

Jueces 14:20 "Y la mujer de Sansón fue dada a su compañero, al cual él había tratado como su amigo."

Sansón, un ungido, realiza una alianza prohibidas con una mujer filistea, a él le estaba prohibido unirse a las filisteas, para él esto era un yugo desigual, se une a Dalila.  Sansón, llevó a cabo hazañas impresionantes las que revelan que poseía una fortaleza sobrehumana- durante la opresión filistea sobre Judá y Dan, poco antes de que Saúl llegara a ser rey de Israel. Aunque se le da el título de "juez", es tan diferente en carácter y actividades de los otros jueces que difícilmente se lo pueda comparar con los líderes mayores (Otoniel, Aod, Barac, Gedeón, Jefté) o con los menores (Tola, Jair, lbzán, Elón, Abdón). Poseía una fortaleza singular, mediante la cual llevaba a cabo hechos heroicos de extraordinario valor. Si su carácter moral hubiera estado a la altura de su fortaleza física, Dios lo habría usado poderosamente para librar a su pueblo.

Como consecuencia de su debilidad moral, fracasó y no cumplió plenamente la obra que Dios le había encomendado, y finalmente murió en cautiverio y sumido en la ignominia. Un ángel le anunció el nacimiento de Sansón a su madre, que era estéril, y al mismo tiempo le dio instrucciones con respecto a cómo debía criarlo y cuál sería la tarea que llevaría a cabo su hijo. Tenía que ser nazareo, y por eso se debía someter a ciertas restricciones (Jueces 13).

La familia de Sansón pertenecía a la tribu de Dan y vivía en Zora, en la región del valle, no lejos de donde moraban los filisteos. De allí que probablemente haya experimentado la dureza del opresor dominio de estos. Los hechos de Sansón que aparecen registrados se pueden dividir en 5 episodios, pero es necesario recordar que no toda su vida ni todos sus actos de heroísmo aparecen en la Biblia:

1. Después que Sansón, bajo la influencia del Espíritu de Dios, hubo llevado a cabo definidos actos de heroísmo (Jueces 13:25), se enamoró de una joven filistea de Timnat y se casó con ella. En la fiesta de bodas les presentó a sus huéspedes filisteos un acertijo que se basaba en la experiencia tenida con un león, al que había dado muerte. La incapacidad de estos para resolver el acertijo produjo una cantidad de complicaciones que desembocaron en su total enemistad con ellos. Más tarde entregaron a su esposa a otro hombre y él se vengó incendiando algunos campos y olivares enemigos. Cuando tomaron represalias quemando a su esposa y al padre de ella, Sansón dio muerte a muchos filisteos.

2. Luego Sansón encontró refugio en la "peña de Etam". Mientras se encontraba allí los filisteos invadieron Judá para vengarse de él. Temerosos de ellos, 3.000 habitantes de Judá fueron a buscar a Sansón para entregarlo a sus enemigos, y él convino con ellos para que lo ataran con ese fin. Pero cuando lo llevaron ante los filisteos, el Espíritu del Señor descendió sobre él y, después de romper las cuerdas con que lo habían atado, dio muerte a 1.000 de ellos y los demás huyeron. Cuando terminó la matanza estaba tan sedienta que tuvo miedo de morir, pero Dios respondió su oración y milagrosamente le proporcionó agua. Luego de este incidente su pueblo lo nombró juez (Jueces 15:9-20).

3. El siguiente acontecimiento que se registra lo presenta de nuevo como esclavo de sus inclinaciones carnales. Se fue a la fortaleza filistea de Gaza a visitar a una prostituta, poniéndose de este modo en manos de sus enemigos, quienes decidieron vengarse de él. Pero Sansón se fue de la casa de la mujer a medianoche, y cuando se encontró con la puerta cerrada de la ciudad, la arrancó de sus goznes y la llevó a la cima de la colina que se hallaba en dirección de Hebrón (Jueces 16:1-3).

4. Una vez más sus pasiones se adueñaron de él. Se enamoró de Dalila, una mujer del valle de Sorec. Al enterarse de esto, los filisteos le ofrecieron a ella una gran suma de dinero si averiguaba cuál era el secreto de su fuerza. Fallaron en 3 intentos para apoderarse de él, porque Sansón le dio a la mujer explicaciones engañosas acerca de su fortaleza sobrenatural y de cómo se lo podría debilitar. Pero finalmente cedió, y le reveló que su largo cabello, símbolo de su fuerza, nunca había sido cortado. Mientras dormía, Dalila se lo cortó y su fortaleza lo abandonó. Los filisteos lo capturaron, le sacaron los ojos y lo encerraron en la cárcel de Gaza (Jueces 16:4-21), donde lo pusieron a moler granos en un molino, para que así llevara a cabo la humillante tarea de un esclavo.

5. En ocasión de una gran fiesta filistea que se celebró en Gaza para ofrecer sacrificios al dios Dagón, trajeron a Sansón para exhibirlo en público en el templo. Este se encontraba lleno de gente y unos 3.000 más estaban en la terraza. Aparentemente Sansón conocía el edificio, porque había estado en Gaza antes. Aferrándose de las 2 columnas centrales que sostenían el techo, oró a Dios y pidió que le diera la fuerza necesaria para vengarse de la humillación sufrida a manos de los filisteos. Recurriendo a toda su fuerza, sacó las columnas de sus fundamentos, con el resultado de que el techo, sobrecargado, se derrumbó, dando muerte a una gran cantidad de los que estaban en la terraza, y sepultando a Sansón y a la mayor parte de los que se encontraban reunidos en el templo (Jueces 6:22-30).

Sansón realizó alianzas prohibidas cuando se unió a mujeres en yugo desigual, finalmente se une a Dalila quien lo hace perder la consagración y termina sin ojo (sin visión) sin fuerzas y como esclavo de los filisteos. Hay alianzas que no son del espíritu, (no os unáis en yugo desigual, 2 Corintios 2:14)

3. REY JOZAFAT Y OCOZIAS: alianza comercial por poder

2 Crónicas 20:35 "Pasadas estas cosas, Josafat rey de Judá trabó amistad con Ocozias rey de Israel, el cual era dado a la impiedad: 20:36 e hizo con él compañía para construir naves que fuesen a Tarsis; y construyeron las naves en Ezión-geber. 20:37 Entonces Eliezer hijo de Dodava, de Maresa, profetizó contra Josafat, diciendo: Por cuanto has hecho compañía con Ocozias, Jehová destruirá tus obras. Y las naves se rompieron, y no pudieron ir a Tarsis."

Josafat y Ocozias se unen, es decir el rey de Judá y el rey de Israel, los dos creían en el mismo Dios, solo que estaban divididos desde la época de Salomón, los dos creían en el mismo Dios pero había una característica diferente en uno de ellos, en Ocozias, y era la impiedad, era hijo de Acab y Jezabel, era un hijo dado a la impiedad y por eso Dios se enojó, él era un impío (alguien que conoció de Dios pero se apartó).-

Note que no podemos hacer alianzas de este tipo, pueden darse alianzas prohibidas en medio del pueblo de Dios, note que no debemos hacer negocios con todos los hermanos, Ocozias era elegido, era rey, pero no tenia piedad y por eso Jehová le destruiría sus obras y no pudieron ir a Tarsis a traer oro.

JOSAFAT, su nombre significa: «Jehová ha juzgado».

Era Rey de Judá. Fue un rey piadoso, adorando a Jehová, no buscando los baales, aunque el pueblo seguía sacrificando en los lugares altos (1 Reyes 22:44). Por ello, Dios otorgó una gran prosperidad al rey. Josafat tomó medidas para instruir al pueblo en la Ley de Jehová por las ciudades de Judá. El terror del Señor cayó sobre los reinos vecinos, y los árabes y filisteos se hicieron tributarios de Josafat. Puso guarniciones en las ciudades fuertes de su reino, e hizo la paz entre Israel y Judá.- Hizo finalmente desaparecer de Judá los lugares altos, y centralizó la adoración de Dios en Jerusalén, conforme a la Ley, destruyendo también a los sodomitas.

Después, mostrando su propensión a la alianza con la casa de Israel, emprendió una empresa comercial junto con Ocozías. Ocozías, significa «Jehová ha sostenido». Fue rey de Israel, sustituyó en el trono a su padre Acab.- Su reinado no duró más que dos años. Se unió a Josafat para equipar los navíos de Tarsis, con el fin de ir a buscar oro a Ofir. Sin embargo, no pudieron emprender la travesía, al naufragar en Ezión-geber. Ocozias propuso una segunda tentativa. Josafat, advertido por un profeta, no aceptó la propuesta. Después de la muerte de Acab, Moab se rebeló, pero Ocozias no hizo nada para volverlo a someter.

Note los desastres que nos pueden causas los Ocozias si hacemos alianza con ellos, Josafat hizo alianza comercial con él y fue un tremendo desastre.- Asóciese con Ocozias y se le va a caer su negocio.

TENGA MUCHO CUIDADO DE HACER ALIANZAS COMERCIALES CON LOS OCOZIAS, porque destruyen los negocios.

1 Corintios 5:10 "no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los idólatras; pues en tal caso os sería necesario salir del mundo."

Note lo que dice el apóstol Pablo de los Ocozias, son estirpe de:

·         inmoral

·         avaro

·         idolatra

·         difamador

·         borracho

·         estafador

 

Estos son los Ocozias, con ellos no se deben hacer alianzas. Note que no se puede hacer alianza con ellos, Josafat era un rey de Dios, prospero, bendecido y en orden, pero realizó alianza con un rey que carecía de piedad.

CONCLUSIONES:

Dios te va a bendecir, ten mucho cuidado con las alianzas que realices.  Cuando hagas una alianza permítele al Señor que la apruebe EL. Dice la palabra que cuando estén todos asociados (Salmo 133:1) allí enviara el Señor su bendición.  Tenemos que revisar nuestros planes porque hay planes que no son de Dios, deténgase a revisar las alianzas que usted ha realizado, porque algunas no son del espíritu.

LAS ALIANZAS PROHIBIDAS pueden hacerse por:

1. EL REY NAHAS: por miedo

1Samuel 11:1 "Después subió Nahas amonita, y acampó contra Jabes de Galaad. Y todos los de Jabes dijeron a Nahas: Haz alianza con nosotros, y te serviremos. 11:2 Y Nahas amonita les respondió: Con esta condición haré alianza con vosotros, que a cada uno de todos vosotros saque el ojo derecho, y ponga esta afrenta sobre todo Israel."

2. SANSON: sentimentales, en yugo desigual

Jueces 14:20 "Y la mujer de Sansón fue dada a su compañero, al cual él había tratado como su amigo."

3. REY JOZAFAT Y OCOZIAS: comerciales por poder

2 Crónicas 20:35 "Pasadas estas cosas, Josafat rey de Judá trabó amistad con Ocozias rey de Israel, el cual era dado a la impiedad: 20:36 e hizo con él compañía para construir naves que fuesen a Tarsis; y construyeron las naves en Ezión-geber.  20:37 Entonces Eliezer hijo de Dodava, de Maresa, profetizó contra Josafat, diciendo: Por cuanto has hecho compañía con Ocozias, Jehová destruirá tus obras. Y las naves se rompieron, y no pudieron ir a Tarsis"

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